معرفی کتاب: اندیشه های انتقادی در مطالعات تلویزیونی

:: معرفی کتاب: اندیشه های انتقادی در مطالعات تلویزیونی

معرفی کتاب اندیشه های انتقادی در مطالعات تلویزیونی

کتاب  اندیشه های انتقادی در مطالعات تلویزیونی خرید اینترنتی کتاب


نویسنده جان کرنر
مترجم مهدی رحیمیان
ویراستار محمد ظریف

ناشر:

دانشگاه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

موضوع تلویزیون - پخش - جنبه های اجتماعی

تعداد صفحه:

236

قطع:

وزیری

قینت

100000  ریال

تاریخ نشر:

92/12/19

منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب: اندیشه های انتقادی در مطالعات تلویزیونی
برچسب ها : مطالعات تلویزیونی ,کتاب اندیشه ,معرفی کتاب

دانلود کتاب: امنیت اطلاعات در شبکه های اجتماعی

:: دانلود کتاب: امنیت اطلاعات در شبکه های اجتماعی

دانلود کتاب امنیت اطلاعات در شبکه های اجتماعی

 به موازات رشد بی‌سابقه استفاده از شبکه‌های اجتماعی تلفن همراه در کشور و تلاش‌های مسئولان دولتی از جمله وزارتخانه‌های ارتباطات و فناوری اطلاعات و فرهنگ و ارشاد اسلامی برای آموزش سواد رسانه‌ای در بین کاربران شبکه‌های اجتماعی، نزدیک به دو سال است که کاربران با آسیب‌های مختلفی از جمله سوء‌استفاده از اطلاعات شخصی یا هجوم بدافزارهای خطرناک به تلفن همراه هوشمند یا تبلت خود روبه‌رو شده‌اند. در کتاب "امنیت اطلاعات در شبکه های اجتماعی" با توجه به مسئله امنیت اطلاعات و اهمیت این موضوع، توضیحاتی در خصوص امنیت شبکه های اجتماعی مورد استفاده و همچنین نحوه ایمن ماندن در این وبسایت ها ارائه شده است که عمل به این راه حل ها، ، حضور کاربران را در شبکه های اجتماعی ایمن تر می کند.


منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب: امنیت اطلاعات در شبکه های اجتماعی
برچسب ها : اجتماعی ,اطلاعات ,امنیت ,دانلود ,شبکه ,کتاب ,امنیت اطلاعات ,کتاب امنیت ,تلفن همراه ,کتاب امنیت اطلاعات

دانلود کتاب : ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ اس‍ت‍ف‍اده‌ و رض‍ام‍ن‍دی‌ م‍خ‍اطب‍ان‌ از ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ م‍ح‍ل‍ی‌

:: دانلود کتاب : ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ اس‍ت‍ف‍اده‌ و رض‍ام‍ن‍دی‌ م‍خ‍اطب‍ان‌ از ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ م‍ح‍ل‍ی‌


ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ اس‍ت‍ف‍اده‌ و رض‍ام‍ن‍دی‌ م‍خ‍اطب‍ان‌ از ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ م‍ح‍ل‍ی‌ (ش‍ی‍راز، زن‍ج‍ان‌ و س‍ن‍ن‍دج‌)/ بیژن زارع ۱۳۸۶



دریافت فایل

پژوهشگاه فرهنگ هنر و ارتباطات

1386

http://library.ricac.ac.ir/web/guest/2?p_p_id=DigLib_Search&p_p_lifecycle=0&p_p_state=maximized&p_p_mode=view&_DigLib_Search_struts_action=%2Fext%2FdigLibGallery%2Faccount&_DigLib_Search_archiveId=443&_DigLib_Search_databaseId=0&_DigLib_Search_fileNumber=3&_DigLib_Search_address=BANK&_DigLib_Search_filename=822----baresi+mizane+estefade+va+rezamandi+az+nashriat.pdf&_DigLib_Search_diglib=localhost%3A8080&_DigLib_Search_diglibCode=1&_DigLib_Search_docID=BF&_DigLib_Search_portalId=&_DigLib_Search_archive_Title=.pdf%D8%A8%E2%80%8D%D8%B1%D8%B1%D8%B3%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8C+%D9%85%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D8%B2%D8%A7%D9%86%E2%80%8C+%D8%A7%D8%B3%E2%80%8D%D8%AA%E2%80%8D%D9%81%E2%80%8D%D8%A7%D8%AF%D9%87%E2%80%8C+%D9%88+%D8%B1%D8%B6%E2%80%8D%D8%A7%D9%85%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8D%D8%AF%DB%8C%E2%80%8C+%D9%85%E2%80%8D%D8%AE%E2%80%8D%D8%A7%D8%B7%D8%A8%E2%80%8D%D8%A7%D9%86%E2%80%8C+%D8%A7%D8%B2+%D9%86%E2%80%8D%D8%B4%E2%80%8D%D8%B1%DB%8C%E2%80%8D%D9%87%E2%80%8C+%D9%87%E2%80%8D%D8%A7%DB%8C%E2%80%8C+%D9%85%E2%80%8D%D8%AD%E2%80%8D%D9%84%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8C+%29%D8%B4%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D8%8C+%D8%B2%D9%86%E2%80%8D%D8%AC%E2%80%8D%D8%A7%D9%86%E2%80%8C+%D9%88+%D8%B3%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8D%D9%86%E2%80%8D%D8%AF%D8%AC%E2%80%8C%28%2F+%D8%A8%E2%80%8D%DB%8C%E2%80%8D%DA%98%D9%86%E2%80%8C+%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B9%E2%80%8C+822----&_DigLib_Search_fileSize=1&_DigLib_Search_digLibServerFile=C%3A\Ofogh%28920523%29\Ofogh\Tomcat\tomcat-5.5.27%2Fbin%2Fext%2FDigLibServer.xml

منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب : ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ اس‍ت‍ف‍اده‌ و رض‍ام‍ن‍دی‌ م‍خ‍اطب‍ان‌ از ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ م‍ح‍ل‍ی‌
برچسب ها : diglib ,search ,diglib search ,ه‍ای‌ م‍ح‍ل‍ی‌ ,ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ ,رض‍ام‍ن‍دی‌ م‍خ‍اطب‍ان‌ ,م‍ی‍زان‌ اس‍ت‍ف‍اده‌ ,ن‍ش‍ری‍ه‌ ه‍ای‌ م‍ح‍ل

معرفی کتاب: راهنمای مدیریت رسانه برای کشورهای درحال توسعه

:: معرفی کتاب: راهنمای مدیریت رسانه برای کشورهای درحال توسعه

معرفی کتاب: راهنمای مدیریت رسانه برای کشورهای درحال توسعه

کتاب  راهنمای مدیریت رسانه: برای رادیو و تلویزیون در کشورهای در حال گذار خرید اینترنتی کتاب

نویسنده جان پرسکات توماس
مترجم محمدقلی میناوند
مترجم مسعود مقصودی

ناشر:

دانشگاه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

موضوع رادیو - پخش - مدیریت
موضوع تلویزیون - پخش - مدیریت

تعداد صفحه:

164

قطع:

وزیری

قیمت

100000 ریال

تاریخ نشر:

94/07/07


منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب: راهنمای مدیریت رسانه برای کشورهای درحال توسعه
برچسب ها : مدیریت ,برای کشورهای ,کشورهای درحال ,درحال توسعه ,رسانه برای ,مدیریت رسانه ,کشورهای درحال توسعه ,برای کشورهای درحال ,راهنمای مدیریت رسانه ,کتا

معرفی کتاب: قدرت رسانه

:: معرفی کتاب: قدرت رسانه

کتاب قدرت رسانه برای دانشجویان و کسانی که به تازگی با جامعه شناسی رسانه های جمعی آشنا شده اند، منتشر شد.
    
    مدیر مسئول انتشارات مشق شب روز شنبه در گفت وگو با خبرنگار ایرنا، اظهار کرد: در این کتاب که توسط لیلا نیرومند، وحیده ترزمی نژاد، ابتسام رضوی دینانی، حوریه دهقان شاد و محمدرضا حقیقی به رشته تحریر درآمده است، موضوعاتی در باب مطالعه قدرت رسانه ها به زبانی ساده و قابل فهم نوشته شده است.
    
    رضا هوشمند افزود: این کتاب با بحثی درباره مدل سنتی تأثیرات رسانه ها شروع شده و درباره چگونگی محدود شدن تحقیقات رسانه های جمعی توسط آن، ادامه می یابد و از این طریق، روی سه جنبه از پروسه ارتباطات تاکید می کند که شامل محتوای رسانه ها، تولیدات رسانه ها و دریافت و پذیرش رسانه ها است.
    
    وی با اشاره به اینکه در این کتاب به مسائل مربوط به تعصب، انتخابگری و قالب بندی، به عنوان عناصر اولیه در بحث ارائه رسانه ها پرداخته شده ، گفت: در این کتاب همچنین در مورد ارتباط بین محتوای رسانه ها و قدرت اجتماعی، تأثیرات اجتماعی از قبیل قدرت مالکیت، تأثیر منابع، سیاست پرسنل رسانه ها و تأثیر منابع، سیاست پرسنل رسانه ها و تأثیر رویتن های مازمانی روی خروجی رسانه ها و رسانه های جمعی و اهمیت آن در تحولات اجتماعی و جوامع بشری بحث شده است.
    
    مدیر مسئول انتشارات مشق شب هدف از نگارش این کتاب را معرفی مسائل مربوط به تحقیقات جامعه شناسی درمورد رسانه ها در آمریکا، انگلیس و قاره اروپا بیان کرد و افزود: این موضوع به طور برجسته ای در مناظرات بین المللی وجود داشته، اما در متون به ندرت دیده می شود، به گونه ای که برای مثال تحقیق رابرت مک چسنی در ادبیات آمریکا بسیار برجسته و روشن است، اما در انگلیس شناخته شده نیست و یا برعکس، در حالی که تحقیق جنی کیتزینگر برای انگلیس شناخته شده است، افراد آمریکایی شناخت زیادی روی وی ندارند، که این کتاب سعی دارد این فاصله ها را بپوشاند.
    
    علاقه مندان می توانند این کتاب را به بهای 180 هزار ریال، از طریق سایت یا مراجعه حضوری یا تماس تلفنی با دفتر مرکزی نشر و پخش کتاب واقع در میدان انقلاب تهیه کنند.

منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب: قدرت رسانه
برچسب ها : رسانه ,کتاب ,قدرت ,انگلیس ,تأثیر ,جمعی ,قدرت رسانه ,منابع، سیاست ,سیاست پرسنل ,انگلیس شناخته ,تأثیر منابع، ,سیاست پرسنل رسانه ,منابع، سیاست پرسن

معرفی کتاب : کنداکتور، برنامه ریزی پخش در تلویزیون

:: معرفی کتاب : کنداکتور، برنامه ریزی پخش در تلویزیون

معرفی کتاب : کنداکتور، برنامه ریزی پخش در تلویزیون

کتاب  برنامه ریزی پخش (کنداکتور) در تلویزیون خرید اینترنتی کتاب

نویسنده محمود اربابی
نویسنده فرشته دیهیم
ویراستار ابراهیم حقیقی

ناشر:

دانشکده صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

موضوع تلویزیون - برنامه ها - برنامه ریزی

تعداد صفحه:

224

قطع:

وزیری

قیمت

100000 ریال

تاریخ نشر:

94/07/07

منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب : کنداکتور، برنامه ریزی پخش در تلویزیون
برچسب ها : برنامه ,تلویزیون ,ریزی ,برنامه ریزی ,کنداکتور، برنامه ,کتاب کنداکتور، ,معرفی کتاب ,کتاب کنداکتور، برنامه

دانلود کتاب عطف به 11سپتامبر- دکترمحمد سلطانی فر

:: دانلود کتاب عطف به 11سپتامبر- دکترمحمد سلطانی فر

برای دریافت متن کامل کتاب به لینک زیر مراجعه نمایید.

http://s7.picofile.com/file/8247604450/%D8%B9%D8%B7%D9%81_%DB%8C%D9%87_11_%D8%B3%D9%BE%D8%AA%D8%A7%D9%85%D8%A8%D8%B1_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1.pdf.html

نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۹۵/۰۱/۲۹ساعت 18:48  توسط Dr. Mohammad Soltanifar 
http://soltanifar.blogfa.com/post-2035.aspx
منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب عطف به 11سپتامبر- دکترمحمد سلطانی فر
برچسب ها :

معرفی کتاب رسانه و خبر

:: معرفی کتاب رسانه و خبر

معرفی کتاب رسانه و خبر برخی دیدگاه های غالب و انتقادی

کتاب  رسانه و خبر (برخی دیدگاه‌های غالب و انتقادی) خرید اینترنتی کتاب

نویسنده علی اکبر فرهنگی
نویسنده داود نعمتی انارکی
ناشر

دانشکده صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

قیمت 100000 ریال
سال انتشار  1395

تعداد صفحه

236
ویراستار ابراهیم حقیقی
منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب رسانه و خبر
برچسب ها : کتاب رسانه ,معرفی کتاب

خشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای

:: خشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای

خشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای

    مریم همتی آهویی

مقدمه                                    

رسانه ها همانند آینه اند ، باید عینا و همانند آینه واقعیت حیات را منعکس کنند نه از آن بکاهند ونه بر آن بیفزایند ، بر این اساس شان رسانه ها آینه بودن است و آینه هم باید نقش رخ جامعه را راست بنماید و تا حد ممکن باید زنگار از چهره بزداید تا بخوبی گواه زیباییها و زشتیهای جامعه باشد .

رسانه ها بعد اجتناب ناپذیر جامعه جدید جهانی اند و از جهات مختلف بر هستی آحاد مردم تاثیرگذارده اند و از آغاز زندگی تا پایان حیات در کنار انسانند ، هر لحظه او را در معرض امواج خود دارند و در خزانه بی پایانی از اطلاعات جای می دهند .

در گردونه رسانه ها ، انسانها تولدی تازه می یابند ، انسانهایی دیگر می شوند و عادات ، اندیشه ها و ارزشهای تازه ای می آموزند .

رسانه ها بدون هیچ مجوزی خود به درون خانه های ما می آیند ، حریم خانه ها را می شکنند وآنچه خود می خواهند به ساکنان خانه القا می کنند و گروههای آسیب پذیر نظیر نوجوانان و جوانان را در بمباران اندیشه ها ، وسوسه ها و تلقین ها قرار می دهند و تعادل حیاتی آنها را مختل می کنند .

رسانه ها و بویژه مطبوعات قسمتی از محیط پیرامون ما را تشکیل می دهد و این قسمت چنان فعال ، موثر و کارآمد است که افراد دیگر محیط را نیز زیر پوشش قرار می دهد.

بنابراین هرگز نمی توان تاثیر رسانه ها را بر ذهن آدمیان مورد تردید قرار داد ، زیرا خواندن رفتارهای خاص در مطبوعات باعث تقلید آن می شود .

بکارگیری خشونت در مطبوعات ممکن است تمایل مشاهده کننده را نسبت به انجام اعمال خشونت زا ، تضعیف یا تقویت نماید ، بنابراین مشاهده رفتار خشونت آمیز موجب تاکید بر تمایل و آمادگی برای نشان دادن خشونت می گردد .

استفاده بیش از اندازه از خشونت توسط مطبوعات نه تنها اهداف سازمان رسانه ای را تامین نمی کند بلکه واکنش منفی افکار عمومی را به همراه خواهد داشت .

امروزه مطبوعات با ارائه مستمر اطلاعاتی درباره آشفتگی های جامعه موجب بروز نوعی تشویش واضطراب در بین خوانندگان خویش می شود .

هر چند ممکن است نوعی تسکین موقت با خواندن مطالب خشونت آمیز ، فراهم شود اما پایدار نیست و فرایندهای چون فن شناسی ، قهرمان پروری ، خشونت محوری و... را در ذهن مخاطب محقق می کند

قرار گرفتن مستمر انسانها در معرض پیام های خشونت زا ، سبب خو گرفتن بدانها می شود و آنرا عادی تلقی می کنند و نسبت به آن بی تفاوت می شوند و موجبات قلب ارزشها که در واقع اساس حیات اجتماعی و موتور محرک انسانها هستند و تعیین کننده نوع اندیشه و رفتار آدمیان می باشند ، را فراهم می کنند . و در نهایت عدم تعادل روانی را به ارمغان می آورند .

بهره گیری از خشونت در مطبوعات تا حد تنویر افکار عمومی سنجیده و قابل تحسین است اما خارج از چارچوب ، آن را از هدف اصلی خویش دور کرده و سطح کیفی را تا حد مطبوعات زرد کاهش می دهد و موجودیت آنان را با خطر مواجه می سازد .

پس چه نیکوست که با تقویت سواد رسانه ای در جامعه ، به افراد این فرصت را بدهیم که پیام را تفسیر و تولید کنند ، در جهت مشروع سازی گزینه های سالمتر در رسانه و تغییر اجتماعی مثبت گام بردارند .

کلید وا ژه :           1- رسانه     2-  خشونت     3- جامعه     4- گروههای آسیب پذیر

                                                           

تعریف خشونت :

اعمال خصمانه ای که از روی عمد صورت می گیرد و به افراد و اشیاء آسیب میرساند.

خشونت را می توان وارد آوردن نوعی فشار و زور از سوی یک نهاد ، فرد یا گروه بر نهاد ، فرد یا گروهی دیگر دانست که با هدف وارد کردن آنها به انجام کاری برخلاف میل و اراده شان انجام بگیرد . از این رو خشونت همواره در برابر میل ، اراده و آزادی قرار دارد و به نوعی حدود آنها را تعیین می کند ، ورود تصاویر و اخبار خشونت آمیز از طریق مطبوعات درون جامعه خود عاملی است نه فقط در تقویت رفتارهای خشونت آمیز؛ بلکه همچنین و بویژه در مشروعیت بخشیدن به آن رفتارها.

صفحات حوداث روزنامه ها، هفته نامه ها و اخبار رادیو و تلویزیون منعکس کننده صور مختلف خشونت هستند که بیشترین مخاطب را نیز دارند. بسیاری از مطبوعات با شیوه های روانی و تبلیغاتی ، جنگی را راه می اندازند که هیچ لشگرو سپاه نظامی نمی تواند آنچنان خاک و خون به پا کند .

تعریف خشونت رسانه ای :


خشونت رسانه اى واژه اى است که در چند دهه اخیر وارد ادبیات رسانه ها شده است، اما در چند سال اخیر استفاده از آن رواج بسیارى یافته است. بى شک فناورى هاى نوین ارتباطى و اطلاعاتی در گسترش این مفهوم تاثیرات بسیارى داشته اند.

اگر خشونت رسانه ای را هرگونه هجمه به هنجارهای اجتماعی اعم از قانونی تعریف کنیم تمامی فیلم ها ، نمایش ها و برنامه هایی که جرایم جنایی و بطور کلی نقض قوانین  را به نمایش می گذارد و همچنین فیلم ها و برنامه هایی که با هدف به ابتذال کشیدن زندگی جوانان و القای این مطلب که ارزش گذاری برای لحظات زندگی امری بیهوده است به ارائه تصاویر هرزگی می پردازند و یا رفتارهای ناهنجاری نظیر اعتیاد به سیگار و سایر مواد مخدر را تبلیغ می کنند، همگی در حوزه خشونت رسانه ای قرار می گیرند.

بنابراین نقش رسانه های گروهی در افزایش جرم آن هم از طریق انعکاس مستقیم خشونت در برنامه ها و مطالب رسانه  یکی از موضوعاتی است که از منظر افزایش جرم در جامعه مورد توجه جرم شناسان و جامعه شناسان قرارگرفته است  .


آشنایی با تاکتیک خشونت رسانه ای  :

خشونت رسانه اى واژه اى است که در چند دهه اخیر وارد ادبیات رسانه ها شده است، اما در چند سال اخیر استفاده از آن رواج بسیارى یافته است.  بى شک فناورى هاى نوین ارتباطى و اطلاعاتی در گسترش این مفهوم تاثیرات بسیارى داشته اند. بویژه از هنگام طلوع و ظهور تلویزیون ، خانواده ها، قانونگذاران و متخصصان سلامت ذهنی درباره متن و اثر شدید تلویزیون مخصوصا بر روی قشر آسیب پذیرنگران بوده اند ؛از نگرانی های خاص ، تصاویر خشونت آمیز است.

خشونت را می توان وارد آوردن نوعی فشار و زور از سوی یک نهاد ، فرد یا گروه بر نهاد ، فرد یا گروهی دیگر دانست که با هدف وارد کردن آنها به انجام کاری برخلاف میل و اراده شان انجام بگیرد.

از این رو خشونت همواره در برابر میل ، اراده و آزادی قرار دارد و به نوعی حدود آنها را تعیین می کند ، ورود تصاویر و اخبار خشونت آمیز از طریق مطبوعات درون جامعه خود عاملی است نه فقط در تقویت رفتارهای خشونت آمیز بلکه همچنین و بویژه در مشروعیت بخشیدن به آن رفتارها.

صفحات حوداث روزنامه ها، هفته نامه ها و اخبار رادیو و تلویزیون منعکس کننده صور مختلف خشونت هستند که بیشترین مخاطب را نیز دارند.  همچنین بازی های خشن از پدیده های اخیر هستند که متاسفانه تحقیقات کمتری بر روی اثراتشان وجود دارد . بازی های خشن می تواند تفکر پرخاشگرانه ، احساس و رفتار خشن را در زندگی واقعی افزایش دهد . بازی های خشن ممکن است مضرتر از خشونت های تلویزیونی و سینمایی باشد ؛ زیرا آنها حالتی فعل و انفعالی دارند ، چراکه گیم ها به آنها چگونگی استفاده از تفنگ را یاد می دهد. پس خیلی جذابند و به یک بازیکن جهت حمله کننده در بازی نیاز دارند.

بسیاری از مطبوعات با شیوه های روانی و تبلیغاتی ، جنگی را راه می اندازند که هیچ لشگرو سپاه نظامی نمی تواند آن چنان خاک و خون به پا کند .

این تاکتیک ، کاربردی کوتاه مدت دارد و استفاده درازمدت از آن نه تنها اهداف سازمان رسانه ای را تامین نمی نماید بلکه باعث واکنش منفی افکار عمومی نیز خواهد شد . رسانه ها می توانند در به کارگیری این تاکتیک از تیتر ، عکس ، کاریکاتور و سایر ابزارهای پوشش خبری استفاده کنند.

رسانه ها وبه خصوص مطبوعات قسمتی از محیط پیرامون ما را تشکیل می دهد و این قسمت چنان فعال ، موثر و کارآمد است که اجزا دیگر محیط را نیز زیر پوشش قرار می دهد ، بنابراین هرگز نمی توان تاثیر رسانه ها را بر ذهن آدمیان مورد تردید قرار داد.  زیرا خواندن رفتارهای خاص در مطبوعات باعث تقلید آن می شود.

آنها بدون هیچ مجوزی خود به درون خانه های ما می آیند ، حریم خانه ها را می شکنند و آنچه خود می خواهند به ساکنان خانه القا می کنند و گروههای آسیب پذیر نظیر نوجوانان و جوانان را در بمباران اندیشه ها ، وسوسه و تلقین ها قرار می دهند و تعادل حیاتی آنها را مختل می کنند ، زیرا اطفال ، جوانان و کسانی که آگاهی و تجربه کافی ندارند ، آنها را واقعیت پنداشته و مظهری از زندگی جدید تصور می کنند در صورتی که در جامعه واقعیت به نحو دیگری با توجه به آداب و رسوم و اعتقادات مذهبیون می باشد .

خشونت در مطبوعات ممکن است تمایل مشاهده کننده را نسبت به انجام اعمال خشونت زا ، تضعیف یا تقویت نماید بنابراین مشاهده رفتار خشونت آمیز موجب تاکید بر تمایل و آمادگی برای نشان دادن خشونت می گردد.

بنابراین مطبوعات مترصد به رسوخ در اقشار گوناگون جامعه می باشند و این را مقدمه ای براعتباریابی و سپس تاثیر می دانند . رسوخ کیفی به مانند بسط توجه ، علایق ، اعتماد و در نهایت پذیرش رسانه خاص است و رسوخ کمی نشان دادن ارقام کمی خود گواهی بر توجه قشرهای گوناگون به یک وسیله محسوب می شود .

بکارگیری خشونت در مطبوعات ممکن است سبب از بین رفتن بقا و جاودانگی استقلال مطبوعات  شود و زمینه وابستگی آن را فراهم می کند و مضامین مطبوعات مستقیما همپای منافع کسانی می شود که تامین کننده مالی مطبوعات هستند خواه دولتی ، تبلیغاتی و غیردولتی باشد.

در این زمان مسولیت اجتماعی روزنامه نگار نیز زیر سوال می رود زیرا وظیفه اصلی یک روزنامه نگار که بیان واقعیت برای رسیدن به عدالت اجتماعی که همان جامعه ایده ال است ، می باشد به انحراف کشیده می شود و در این وادی تعهد و ملاحظات اجتماعی خویش را به بازی می کشاند.


خشونت ، قابل قبول ترین راه غلبه بر مشکلات :

از میان رسانه ها به خصوص مطبوعات با نفوذ و جاذبه ای که در دنیای کنونی دارد و نقش موثر آن در آموزش ، هدایت ، جهت دهی و قالب سازی افکار عمومی جامعه انکارناپذیر است . به همین دلیل مطبوعات به عنوان یکی از ابزارهای اصلی نفوذ در افکار عمومی مورد استفاده قرار گرفته و توسط دولت یا بخش خصوصی در جهت اهداف مورد نظر بکاربرده می شود .

امروزه مطبوعات با بکارگیری خشونت در محتوای خود، از مسیر درست و صحیح ارایه وظایف خویش منحرف شده است و با ارائه مستمر و دائمی اطلاعاتی درباره انحرافات و آشفتگی های جامعه موجب بروز نوعی اضطراب و تشویش در بین خوانندگان خود می شود. این در حالی است که بیشترین قربانیان پیام های نامطلوب و خشونت با رسانه ها اعم از مطبوعات ، کتاب ، مجله ، تلویزیون ، فیلم ، ویدئو و بازیهای کامپیوتری را کودکان و نوجوانان تشکیل می دهند از نظر اغلب این رسانه ها ، قابل قبول ترین راه غلبه بر مشکلات توسل به زور و خشونت است .

و این خشونت است که ملاحظات اجتماعی روزنامه نگار و تعهد حرفه ای او را تحت تاثیر خود قرار می دهد و عمل به وظیفه واقعی روزنامه نگار در نزد این عده منفعت طلب ها به بازی گرفته می شود .

مطبوعات با شرح صحنه های جنایی و قلمفرسایی درباره دلاوری و تهور و بی باکی خارق العاده تبهکاران، زمینه بسیار مساعدی برای بروز تبهکاری های تازه فراهم می سازد .در گذشته خشونت برای نشان دادن محدوده ی آدم های بد به کار می رفت ولی در این دهه ها تغییری بزرگ و مهم برای خشونت بوجود آمده است که حقی ویژه برای قهرمانان است . آیا این عملکردی مثبت و انگیزه ای برای توجیه خشونت است؟

جوانان مدام تحت تاثیر مطبوعات مخصوصا جراید و سایرعوامل تبلیغاتی قرار دارند ، افکار و تمایلات یک شخص یا گروهی از اشخاص بوسیله مطبوعات و سایر عوامل تبلیغاتی در میان توده های مردم پخش می شود.

اخلاق ملی در هر جامعه ای وابسته به سرمشق ها و نمونه هایی است که در برابر آن ملت می نهند تا از راه تقلید و تلقین از آن پیروی نماید .

با افزایش جراید ، مطبوعات مصور روز به روز بر سطح رپرتاژهای جنایی افزوده می شود ، روزنامه ای که بیشتر و هیجان انگیزتربه تشریح جنایت می پردازد بیشتر خریدار دارد و مطبوعات جز نقش بازرگانی و سود جویی از این رهگذر نظری ندارند. در این حال قبح جنایت فرو می ریزد ، انسانها بدان افتخار می کنند یا دست کم در دل از آن انتقاد نمی کنند و ضرورتا جامعه دچار بیماری می شود .

البته باید متذکر شویم که خشونت پدیده ای نو نیست ؛ اما پیدایی رسانه و بویژه مطبوعات و انتشاراخبار خشن موجبات وسعت خشونت را فراهم می آورد و خشونت را از صنعتی خاص ، نادر و استثنایی بیرون می آورد و صورتی همگیر به آن می دهد .

 دلایل اصلی خشونت رسانه ای پول است ، فیلم هایی با حالت اکشن و خشونت آمیز برای فروش ساده تر هستند ؛ زیرا این فیلم ها با کمترین سختی از روی نرده های فرهنگی پرش می کنند و فرهنگ ها رابراحتی درمی نوردند ؛ امافیلم های کمدی و درام های جدی نیازمند فیلم نامه ای هوشمندانه و منابع فرهنگی هستند.

پاسخ ما نسبت به یک فیلم ، موسیقی ، بازی وسریال های تلویزیونی به رنگ و خوی شخصیت و گرایش های ما بستگی دارد . ارزش و تجربه های ما شامل گذشته ای است که در معرض خشونت قرار داده شده است .

مطالب و تصاویر خشونت آمیز به عنوان یکی از مهمترین موانع در زمینه کنترل و نظارت اجتماعی می باشد و در راه رفع جرم نیز باید از چندین ابزار کنترل استفاده کرد و در مقابله با آن تنها قانون کافی نیست ، قانون ابزار بسیار تخصصی در کنترل اجتماعی است و این قانون برای تحقق هدفهایی چند مفید است اما نه برای همه جا و همه هدفها.


نظریه هایی در باب خشونت:

"اریک فروم" معتقد است که انسان دارای نوعی از پرخاشگری بالقوه و ذاتی است که اساساً در پاسخ به تهدید علایق حیاتی او به طور اعم بروز می کند. این خشونت برای حفظ زیست، دفاعی ضروری است ولی نوع دیگر آن غریزی نیست بلکه تحت تاثیر یادگیری و محیط فرهنگی و اجتماعی انسان است.

فلاسفه و دانشمندان هر یک به فراخور دیدگاه خود انسان را تعریف کرده اند . براساس این تعاریف؛ یکی از ویژگیهای او را در نظر گرفته اند مانند تفکر، نطق، اجتماعی بودن، خنده و... در یکی از تعاریف،" الیوت ارنسون " می گوید: انسان، حیوان پرخاشگر و ستیزه جوست. با این تعریف این سؤال مطرح می شود آیا واقعا پرخاشگری در انسان فطری است و در ذات او موجود است؟ یادگیری تا چه حد در پرخاشگری مؤثر است؟

"ژان ژاک روسو" می گوید: انسان در محیط طبیعی، موجودی مهربان، شاد و خوب است .  قیود اجتماعی او را مجبور به پرخاشگری و فساد می کند این نظریه و نمونه های دیگر به جنبه اکتسابی یادگیری پرخاشگری تأکید دارند .

"ژان کازنو"، در تعریف خشونت ، در اثرش جامعه شناسی وسایل ارتباط جمعی می نویسد :  »عمل خشونت آمیز در معنای وسیع خود به هر نوع سوء استفاده از قدرت و یا اعمال فساد اطلاق می شود.  «بدین قرار  ، به عنوان مثال، طغیانها را نوعی انعکاس در برابر خشونتی می یپندارند که جامعه در برابر گروه های محروم خود اعمال می دارد.

حالا که مشخص گردید خشونت چیست؟ باید دید کدام علل یا عوامل موجبات بروز خشونت را فراهم می‌آورند؟ غالباً برای بیان علل خشونت سه نظریه را عنوان می‌کنند:

1ـ نظریه‌ زیست شناختی

2ـ نظریه ناکامی و پرخاش

3ـ نظریه فرهنگی

ـ نظریه زیست‌شناختی خشونت اظهار می‌دارد که بشر ذاتاً پرخاشجو و خشن است.

 اشخاصی چون کنار دلورنز (Konard Lorenz) رابرت آردری (Robert Ardrey) و دزموندمــــوریس (Morris Desmond).

بنابراین می‌توان اندیشه‌ها و نظرات را در این باب به چهارگروه تقسیم کرد:

1ـ آنان که خشونت، جرم و هر نوع انحراف را بلائی آسمانی می‌دانند و هیچ راه و چاره‌ای در برابر آن نمی‌یابند. از این دیدگاه "آتیلا"، "چنگیز" و همه خون‌خواران عالم بلائی آسمانی‌اند، بشر جز تسلیم در برابر آن راهی ندارد. همان‌طور که وجود مجرمان، آنان‌ که نظم جامعه را مختل می‌سازند. آنان‌ که جامعه را نا امن می‌سازند

2ـ اندیشه‌هایی که بر پایه آن جرم، خشونت و هر نوع انحرافات غریزی است. بسیاری از روانشناسان برین عقیده اصرار می‌ورزند. آنان بر چند نکته تأکید دارند. آنان می‌پندارند که انسان به طور غریزی بیشتر خواه و مهاجم است. باید از طریق فرهنگ به تلطیف و تظریف غریزه پرداخت. با ایجاد همدلی، توان خود را در به جای دیگران نهادن را ، آموخت. از طریق طلیعه انسانی، امکان فراتر از غریزه نگریستن را آموخت و بالاخره با ایجاد فر‌آیند والاسازی ارضاء انسانی را ارتقاء بخشید.

در مقابل، گروه سوم آنانی هستند که معتقدند، خشونت، انحراف، یا هر نوع کج‌روی اجتماعی ناشی از دو نوع عواملند: بیرونی (محیطی) و درونی (روانشناختی).

اصل اندیشه آنان براین امر متکی است: ناکامی یا حرمان، عدم تحقق هدف‌ها یا ارضاء خواست‌ها و انتظارات موجبات پیدایی خشونت و پرخاشگری و واکنش‌های غیر عادی را فراهم می‌آورد. ناکامی خود ناشی از تجربه‌های محیطی است و لذا تنها غریزی بودن خشونت یا رفتار تهاجمی توجیه‌پذیر نیست.

از یک طرف ناکامی ممکن است به شکل‌های مختلفی غیر از خشونت ظاهر گردد و از طرف دیگر ناکامی فقط می‌تواند یکی از عوامل به وجود آوردندة خشونت باشد. به علاوه خشونت همیشه حاصل ناکامی نیست. مثلاً خشونت ممکن است در مقابل حمله به فرد و یا در معرض خطر قرار گرفتن صورت گیرد.

علاوه بر نظریات قبل، نظریات دیگری که خشونت را نتیجة عوامل درونی و بیرونی بدانند نیز ابراز گردیده‌ است. "کلاکهم" خشونت را بر اساس عادت مورد بررسی قرار می‌دهد و استدلال می‌کند که ارگانیزم به وسیلة تمایلات درونی ثابت به رفتارهای خشونت‌آمیز سوق داده می‌شود و سپس به وسیلة انگیزه‌های بیرونی اداره می‌شود.

یکی دیگر از نظریات در این زمینه اشباع پرخاشگری است بر طبق این نظریه هر فرد از ظرفیت معینی برای خشونت برخوردار است و بیشتر رفتار خشونت آمیز عکس‌العمل در مقابل تهدید است و نه تجلی مستقیم نیازها.

نتیجه گردهمایی روانشناسی غرب در این زمینه معتقد است : " ترس ، حرص و طمع ، احساس گرسنگی ، خشم و غضب " اینها جنبه و بعدهایی از ما هستند که سعی نمی کنیم آنها را در زندگیمان تجربه کنیم ؛ اما اغلب می خواهیم حتی در مواقع احتیاج نیابتا آنها را در داستان های دیگران تجربه کنیم . بچه ها به سرگرمی های خشونت آمیز احتیاج دارند که احساسات گریزناپذیر خود را درست و صحیح جستجو نمایند و به آنها آموخته اند که از آنها دوری کنند. 

"اریک فروم" از طرف‌داران این نظریه است و بین خشونت و خشونت خطرناک و آسیب رساننده تمایز قائل می‌گردد. او اولی را پاسخ به در خطر قرار گرفتن حیاتی و دومی را نتیجة شکست در اجتماع به علت عدم تطبیق با محیط می‌داند.

عواملی که موجبات ناکامی در جهان خارج را فراهم می کنند :

ـ انتظارات فزاینده

در بین این عوامل، بسیاری سخن از انتظارات فزاینده به میان می‌آورند. منظور اینست که ناکامی یا حرمان پدیده‌ای کیفی، ذهنی و درونی است. پس تنها با عوامل ظاهری قابل شناخت نیست. به عنوان مثال، یک فرد در یک روستا یا محیط بسیار ساده ممکن است از حداقل امکانات برخوردار باشد. اما، احساس رضاء نماید. در حالیکه همان شخص در در یک محیط شهری ممکن است از امکانات بالایی برخوردار گردد. اما احساس نارضائی، ناکامی و حرمان نماید.

 ـ تقلید

روانشناسان معتقدند که در ایجاد ناکامی عوامل بسیاری وجود دارند که می‌توانند در به وجود آمدن، کاهش و یا افزایش خشونت مؤثر باشند. این عوامل نتیجه یادگیری‌های اجتماعی است. این دانشمندان بر این عقیده‌اند که خشونت می‌تواند با تماشای رفتار خشونت آمیز افراد دیگر نیز یاد گرفته شود.

"بندورا" و همکارانش "واستوز" که از بنیان‌گذاران این نظریه می‌باشند ، بر این عقیده‌اند که انواع مختلف رفتارهای خشونت‌آمیز در پاسخ به موقعیت‌های مختلف محیطی یادگرفته می‌شوند و عواملی مانند ناکامی و یا محرک‌های انگیزش سرکوب کننده فقط موجب تسهیل خشونت می‌گردد. ولی نمی‌توانند شرط وقوع خشونت باشند. آن‌ها از طریق آزمایشات متعدد نشان دادند که میان خشونت و مشاهدة رفتار خشونت‌آمیز، رابطه وجود دارد. یعنی رفتارهای خشنونت‌آمیز از طریق مشاهدة رفتار خشونت‌آمیز مدل و تقلید از او شکل می‌گیرد و در این حالت مشاهده کننده پاسخ‌های جدیدی را که قبلاً در ذخیره اطلاعاتی خود نداشته یاد می‌گیرد.

ضمناً رفتار مشاهده شدة فوق ممکن است تمایل مشاهده کننده را نسبت به انجام اعمال تضعیف یا تقویت نماید بنابراین مشاهدة رفتار خشونت‌آمیز موجب تأکید بر تمایل و آمادگی برای نشان دادن خشونت می‌گردد..

در واقع به نظر آنان پاسخ مدل  به کیو باعث ایجاد پاسخی خیالی و نهائی در مشاهده کننده می‌گردد.

"کارن" بیان می کند؛ " در صنایع برای جذب و جلب توجه جوانان ، برای شیفته کردن و اداره نمودن آنها از خشونت استفاده می شود . "

اگرچه این استراتژی احتمالا سودمند باشد ؛ ولی از نظر اجتماعی – اخلاقی این روش انعکاس زشتی در بر دارد .

زمانی‌ که مشاهده کننده در چنان فضای رفتاری قرار می‌گیرد به احتمال زیاد آن رفتار یا رفتاری شبیه به آن را از خود نشان خواهد داد.

پس خشونت، جرم، انحراف، پدیده‌های ساده‌ای نیستند، یک عامل ندارند، هر چند که یک عامل می‌تواند به عنوان عامل برتر شناخته شود. به همان سیاق در راه رفع جرم نیز باید از چندین ابزار کنترل استفاده کرد. قانون تنها کافی نیست. "سنفورد" در همین زمینه می‌نویسد :

قانون جنائی ابزار بسیار تخصصی در کنترل اجتماعی است. این قانون برای تحقق هدف‌هائی چند مفید است. اما نه برای همه جا و همه هدف‌ها. زمانی  که قانون به درستی به کار نیاید، بیش از آنکه فایده رساند، زیان به بار می‌آورد.

گذشته از این دیدیم خشونت، جرم و انحراف را نمی‌توان همواره همچون یک بلای آسمانی و بی‌علاج پنداشت. به همان سیاق نمی‌توان انحراف را غریزی دانست. نمی‌توان انسان‌هایی را به طور ارثی جانی شمرد و علائمی به عنوان انگ به عنوان این انسان‌ها مشخص نمود. جرم و خشونت قبل از هر چیز یک پدیده اجتماعی است. از این رو که:

ـ در هر جامعه میزان جرم متفاوت است.

ـ در یک جامعه خاص، میزان جرم در زمان‌های مختلف تمایز می‌یابد.

ـ انواع جرم دقیقاً بستگی به انواع جوامع دارند.

ـ تعریف جرم ، اجتماعیست.. امری که در یک جامعه جرم و در جای دیگر چنین نیست.

حتی در یک جامعه خاص، یک امر در زمانی جرم است، در زمان دیگر چنین نیست.

پس در این راستا تنها راه مقابله با خشونت رسانه ای فراگیری سواد رسانه ای است. افراد از این طریق می آموزند رسانه چیست و تفاوت آن با دنیای اطراف آن چگونه است.


سواد رسانه ای در برخورد با خشونت رسانه ای :

امروزه مساله نقد رسانه از اهمیت بسیاری برخوردار است ؛ زیرا انسان قرن 21 با ورود به عصر اطلاعات و ارتباطات و مواجهه با مفهومی همچون جامعه اطلاعاتی ، به ناچار با بهره مندی از رسانه ها خلاء اطلاعاتی خود را پر می کند .

پس اطلاعات و دقت در آن بسیار اهمیت دارد و مساله نقد رسانه حاصل نخواهد شد مگر با تحصیل سواد رسانه ای برای نقد آنچه در محیط اطراف ما می گذرد.

در این اثنا مخاطب بخوبی می آموزد که به غیر از انتخاب رسانه از لحاظ سلیقه و شکل به ادراک دقیق مواردی چون آگهی، سرمقاله، گزارش، خبر و... در رسانه های مختلف دیداری، شنیداری ، مکتوب و الکترونیکی نیز بپردازد. با تحصیل سواد رسانه ای مخاطب می آموزد هر آنچه از رسانه ها انتشار می یابد دلیل مطابقت آن با واقعیت نمی شود.

تحصیل سواد رسانه ای بهمراه پیدایش نگاه و تفکر انتقادی در افراد است . بنابر این ، فرد می آموزد که عمیق و دقیق به ذات برنامه ها، نوشته ها و شنیده ها بیاندیشد و به نقد آنها نیز بپردازد؛ از طرفی به نوعی رویارویی پیچیده با خروجی رسانه ها نیز دست یابد.


کاربردهای سواد رسانه ای :


الف) ایجاد و خلق مهارت های لازم برای بهبود بخشی به زندگی در بهره مندی از از رسانه هاست.بعنوان مثال کاربرانی که از اینترنت برای ارتقاء سطح اطلاعات خود استفاده می کنند ؛ خواهان تامین مایه اصلی زندگی خود که همانا " عنصر اطلاعات " می باشد ، هستند.  

ب) کاربرد رسانه ها با توجه به ماهیت آن ها برای بالا بردن سطح آموزشی ، تحصیلی و موقعیت اجتماعی اقشار مختلف جامعه است . در واقع ارتقاء سواد رسانه ای باید بصورتی باشد که در آینده سبب پیشرفت شغلی و تحصیلی افراد گردد.

در این راستا باید برای بهره مندی بیشتر از سواد رسانه ای  به آموزش  زبان بین المللی و همچنین آموزش های لازم ICT توجه ویژه ای کنیم  .

مخاطبان با تسلط به این دو امر مهم می توانند هم از رسانه بطور مطلوب استفاده کنند و اطلاعات لازم را بدست آورند وهم در صورت لزوم به نقد و انتخاب سلیقه ای آنها بپردازند که این گزینش با کم و زیاد کردن مخاطبان رسانه ها منجر به افزایش کیفیت آنها برای رقابتی سالم می شود ؛ چون در جامعه مدنی افراد به حقوق خود کاملا واقف هستند و میزان سواد عمومی و آگاهی اجتماعی در سطح بالایی قرار دارد اکثر افراد از حداقل سواد رسانه ای برخوردارند ؛.از سویی هم اخلاق حرفه ای در میان دست اندر کاران رسانه ها وجود دارد.


نتیجه گیری :

در نهایت می توان با استفاده از رسانه های گروهی آگاهی و اطلاعات مردم را بیشتر نمود و با ارائه برنامه هایی که در آن از منتقدین بهره مند خواهیم شد ، بتوانیم به ارزیابی و بازشناسی آنان پرداخت و شاخص هایی را در رسانه ها به نقد و بررسی گذاشت و ضمنا با دعوت از کارشناسان و تحلیل گران ، فرهنگ سازی و آموزش این امر مهم (سواد رسانه ای ) را در جامعه ایفا کرد . تا بتوان رابطه و تعاملی پایاپای بین مخاطبان و رسانه ها ایجاد نمود که به هدف اصلی که چیزی غیر از جذب مخاطب و رساندن سریع پیام به آنها نمی باشد ، رسید و در این راستا به نظریه ها ، انتقادها و پیشنهادهای اقشار مختلف مردم که از روی اصول و منطق و موافق با قوانین جامعه می باشد ، ترتیب اثر داد و در آخر رسیدن به هدفی والا که ارتقاء سواد رسانه ای در جامعه می باشد ، برسیم.

    مریم همتی آهویی



http://dene-mh.blogfa.com/page/ketab

منبع : حسن سبیلان اردستانیخشونت رسانه ای در پرتو سواد رسانه ای
برچسب ها : خشونت ,رسانه ,جامعه ,مطبوعات ,اجتماعی ,سواد ,سواد رسانه ,خشونت آمیز ,خشونت رسانه ,مشاهده کننده ,افکار عمومی ,تمایل مشاهده کننده ,تاثیرات بسیارى

کتاب های منتشر شده پژوهشگاه ارتباطات و فرهنگ

:: کتاب های منتشر شده پژوهشگاه ارتباطات و فرهنگ
کتاب های منتشر شده سال
1372 تا1385
ردیف عنوان سال انتشار
1 آم‍وزش‌ ح‍رف‍ه‌ای‌ م‍دی‍ران‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/پیر مولینه، ترجمه علی هاشمی گیلانی/\پیرمولینه،ترجمه علی هاشمی گیلانی ۱۳۷۲ دریافت فایل
2 ت‍وس‍ع‍ه‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌: ت‍ج‍ارب‌ و خ‍ط م‍ش‍ی‌ه‍ا/ آگوستین ژیرار، ترجمه عبدالحمید زرین قلم و پروانه سپرده و علی هاشمی گیلانی ۱۳۷۲ دریافت فایل
3 ب‍اوره‍ای‌ دی‍ن‍ی‌ و ن‍گ‍رش‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌/دفتر طرح های ملی [؟؟۱۳] دریافت فایل
4 ه‍وی‍ت‌ ق‍وم‍ی‌ و ب‍اوره‍ای‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌/ دفتر طرح های ملی [؟؟۱۳] دریافت فایل
5 گ‍س‍س‍ت‌ و ت‍داوم‌ ن‍س‍ل‍ی‌/ دفتر طرح های ملی [؟۱۳۸۳] دریافت فایل
6 رض‍ای‍ت‌ از زن‍دگ‍ی‌ وارزی‍اب‍ی‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌/ دفتر طرح های ملی [۱۳۸۲] دریافت فایل
7 ج‍ن‍س‍ی‍ت‌ و ن‍گ‍رش‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌/ دفتر طرح های ملی دریافت فایل
8 رده‌ب‍ن‍دی‌ ک‍ت‍اب‍ه‍ای‌ اس‍لام‍ی‌ در ک‍ت‍اب‍خ‍ان‍ه‌ ه‍ای‌ ب‍زرگ‌/ ابوالحسن آقا ربیع ۱۳۷۴ دریافت فایل
9 ب‍ررس‍ی‌ ن‍گ‍رش‍ه‍ا و رف‍ت‍اره‍ای‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ - ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در ای‍ران‌/ منوچهر محسنی ۱۳۷۵ دریافت فایل
10 اق‍ت‍ص‍اد ف‍ره‍ن‍گ‌ و س‍ی‍اس‍ت‌ه‍ای‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/ آلن پیکاک، ترجمه علی اعظم محمدبیگی ۱۳۷۶ دریافت فایل
11 ف‍ره‍ن‍گ‌ و ت‍وس‍ع‍ه‌ (ره‍ی‍اف‍ت‌ م‍ردم‌ش‍ن‍اخ‍ت‍ی‌ ت‍وس‍ع‍ه‌)/ نعمت الله فاضلی، محمد فاضلی ۱۳۷۶ دریافت فایل
12 م‍دی‍ری‍ت‌ و ت‍وس‍ع‍ه‌ ت‍ئ‍ات‍ر ای‍ران‌/ مصطفی مختاباد ۱۳۷۶ دریافت فایل
13 درآم‍دی‌ ب‍ر رم‍ان‌ م‍ع‍اص‍ر غ‍رب‌/ رضا نجفی ۱۳۷۷ دریافت فایل
14 ت‍ح‍ول‌ ن‍ام‍گ‍ذاری‌ ک‍ودک‍ان‌ ت‍ه‍ران‍ی‌ ( ۱۳۴۵-۱۳۷۴ )/ عباس عبدی ۱۳۷۸ دریافت فایل
15 ج‍وام‍ع‌ س‍ن‍ت‍ی‌ و ت‍غ‍ی‍ی‍رات‌ ف‍ن‍ی‌/ جورج م.فاستر، ترجمه مهدی ثریا ۱۳۷۸ دریافت فایل
16 ت‍اث‍ی‍ر ت‍رج‍م‍ه‌ م‍ت‍ون‌ ن‍م‍ای‍ش‍ی‌ ب‍ر ت‍ئ‍ات‍ر ای‍ران‌/ شیرین بزرگمهر ۱۳۷۹ دریافت فایل
17 ج‍ه‍ان‍گ‍ردی‌: ش‍رک‍ت‍ه‍ای‌ ف‍رام‍ل‍ی‍ت‍ی‌ و ه‍وی‍ت‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/ فرانسوآ آشه، ترجمه شهناز شفیع خانی ۱۳۷۹ دریافت فایل
18 خ‍ص‍ای‍ص‌ م‍دی‍ران‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/ محمد حبیبی ۱۳۷۹ دریافت فایل
19 دول‍ت‌ و ح‍ک‍وم‍ت‌ در دوره‌ م‍ی‍ان‍ه‌ اس‍لام‌/ آنکاترین سواین فورد لمبتن، ترجمه علی مرشدی ۱۳۷۹ دریافت فایل
20 ارزی‍اب‍ی‌ ح‍ق‍وق‍ی‌ ک‍ن‍وان‍س‍ی‍ون‌ رف‍ع‌ ه‍ر گ‍ون‍ه‌ ت‍ب‍ع‍ی‍ض‌ ع‍ل‍ی‍ه‌ زن‍ان‌/ زهرا داور ۱۳۷۹ دریافت فایل
21 م‍ق‍دم‍ه‌ای‌ ب‍ر ج‍غ‍راف‍ی‍ای‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌/ تری جردن، ترجمه سیمین تولایی  و محمد سلیمانی ۱۳۸۰ دریافت فایل
22 روی‍اروی‍ی‌ ع‍ل‍م‌ و ت‍ک‍ن‍ول‍وژی‌ ب‍ا ف‍ره‍ن‍گ‍ه‍ا/ ژان لادریر، ترجمه پروانه سپرده ۱۳۸۰ دریافت فایل
23 س‍ی‍اس‍ت‌گ‍ذاری‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در ای‍ت‍ال‍ی‍ا ۱۳۸۰ دریافت فایل
24 ی‍اف‍ت‍ه‌ ه‍ای‌ پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ در ۲۸ اس‍ت‍ان‌ ک‍ش‍ور: ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌/ دفتر طرح های ملی ۱۳۸۰ دریافت فایل
25 آی‍ن‍ه‌ پ‍ژوه‍ش‌: م‍ع‍رف‍ی‌ ف‍ع‍ال‍ی‍ت‍ه‍ای‌ پ‍ژوه‍ش‍ی‌ م‍رک‍ز پ‍ژوه‍ش‍ه‍ای‌ ب‍ن‍ی‍ادی‌ ۱۳۸۰ دریافت فایل
26 س‍ی‍اس‍ت‌گ‍ذاری‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در ه‍ل‍ن‍د ۱۳۸۰ دریافت فایل
27 س‍ی‍اس‍ت‌گ‍ذاری‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در ف‍ن‍لان‍د ۱۳۸۰ دریافت فایل
28 ب‍ررس‍ی‌ ع‍وام‍ل‌ دوگ‍ان‍ه‌:س‍ت‍ای‍ش‌ و ن‍ک‍وه‍ش‌ زن‍ان‌ در ش‍اه‍ن‍ام‍ه‌/ حسین سجادی ۱۳۸۰ دریافت فایل
29 س‍ی‍اس‍ت‌گ‍ذاری‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در پ‍رت‍غ‍ال‌/ ترجمه داوود غرایاق زندی ۱۳۸۰ دریافت فایل
30 ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌: ی‍اف‍ت‍ه‌ ه‍ای‌ پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ در س‍ن‍ن‍دج‌/ دفتر طرح های ملی ۱۳۸۱ دریافت فایل
31 ی‍اف‍ت‍ه‌ه‍ای‌ طرح‌ پ‍ژوه‍ش‍ی‌ ف‍ع‍ال‍ی‍ت‌ و م‍ص‍رف‌ ک‍الاه‍ای‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ در ۲۸ ش‍ه‍ر م‍رک‍ز اس‍ت‍ان‌: رف‍ت‍اره‍ای‌ ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ ای‍ران‍ی‍ان‌/ دفتر طرح های ملی ۱۳۸۱ دریافت فایل
32 ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ ال‍ت‍زام‌ و اع‍ت‍ق‍اد م‍ردم‌ اص‍ف‍ه‍ان‌ ب‍ه‌ رف‍ت‍اره‍ای‌ اق‍ت‍ص‍ادی‌ ت‍وص‍ی‍ه‌ ش‍ده‌ در اس‍لام‌/ میثم موسایی ۱۳۸۲ دریافت فایل
33 ب‍ررس‍ی‌ م‍ی‍زان‌ ال‍ت‍زام‌ و اع‍ت‍ق‍اد م‍ردم‌ ب‍ن‍درع‍ب‍اس‌ ب‍ه‌ رف‍ت‍اره‍ای‌ اق‍ت‍ص‍ادی‌ ت‍وص‍ی‍ه‌ ش‍ده‌ در اس‍لام‌/ میثم موسایی ۱۳۸۲ دریافت فایل
34 ب‍ررس‍ی‌ م‍ه‍م‍ت‍ری‍ن‌ وی‍ژگ‍ی‌ رف‍ت‍اره‍ای‌ اق‍ت‍ص‍ادی‌ ج‍ام‍ع‍ه‌ ب‍ا ت‍وج‍ه‌ ب‍ه‌ ف‍ره‍ن‍گ‌ م‍طل‍وب‌ اس‍لام‌ (م‍طال‍ع‍ه‌ م‍وردی‌: ش‍ه‍ر ت‍ه‍ران‌)/ میثم موسایی ۱۳۸۲ دریافت فایل
35 ن‍ظام‌ ه‍ای‌ اطلاع‍ات‌ اس‍ت‍رات‍ژی‍ک‌/ حسین احمدی ۱۳۸۲ دریافت فایل
36 ب‍اوره‍ا و رف‍ت‍اره‍ای‌ م‍ذه‍ب‍ی‌ در ای‍ران‌ ۱۳۷۹ -۱۳۵۳/ عبدالمحمد کاظمی پور ۱۳۸۲ دریافت فایل
37 اع‍ت‍م‍اد اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ در ای‍ران‌: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‌ ی‍اف‍ت‍ه‌ه‍ای‌ پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌/ غلامرضا غفاری ۱۳۸۳ دریافت فایل
38 اع‍ت‍م‍اد ب‍ه‌ ن‍ی‍روی‌ ان‍ت‍ظام‍ی‌: ن‍ت‍ای‍ج‌ پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ م‍ل‍ی‌ ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌ (م‍وج‌ اول‌ و دوم‌) ۱۳۸۳ دریافت فایل
39 ث‍ب‍ات‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ و ب‍ح‍ران‌ ت‍وزی‍ع‌: ت‍ح‍ل‍ی‍ل‌ ث‍ان‍وی‍ه‌ ی‍اف‍ت‍ه‌ه‍ای‌ پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ م‍ل‍ی‌ ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌ م‍وج‌ اول‌۱۳۷۹/ علی شمخانی ۱۳۸۳ دریافت فایل
40 طرح‌ ف‍ن‍ی‌ ن‍م‍ون‍ه‌گ‍ی‍ری‌: پ‍ی‍م‍ای‍ش‌ م‍ل‍ی‌ ارزش‌ه‍ا و ن‍گ‍رش‌ه‍ای‌ ای‍ران‍ی‍ان‌/ دفتر طرح های ملی ۱۳۸۳ منبع : حسن سبیلان اردستانیکتاب های منتشر شده پژوهشگاه ارتباطات و فرهنگ
برچسب ها : فایل ,دریافت ,ه‍ای‌ ,۱۳۸۶ ,ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌ ,ب‍ررس‍ی‌ ,دریافت فایل ,۱۳۸۶ دریافت ,۱۳۹۰ دریافت ,۱۳۹۲ دریافت ,۱۳۸۹ دریافت ,ن‍گ‍رش‌ ه‍ای‌ ای‍را

دانلود کتاب روانشناسی شایعه

:: دانلود کتاب روانشناسی شایعه

دانلود کتاب روانشناسی شایعه

شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)، بخش بزرگی از محاورات عادی اجتماع را شایعه پراکنی تشکیل می دهد. در گپهای روزمره با دوستان، شایعات و غیبت های فراوانی را پخش می کنیم و می شنویم. اینها زمانی بی اساس و گاهی مبتنی بر واقعیت اند. شایعات بی محتوا معمولاً مطالب تأیید نشده ای هستند که هدفی جز پر کردن وقت، در صحبت با دوستان، ندارند. وقتی موضوع شنیده شده را به دیگران منتقل می کنیم، ممکن است منظوری بیش از آنچه که در یک «صبح به خیر! روز خوبی است، این طور نیست؟» نهفته است، نداشته باشیم.

نام کتاب : روانشناسی شایعه
نویسنده : جی. دبلیو. آلپرت و لئو پستمن
تعداد صفحه:  242
حجم فایل:   3,030 کیلوبایت
لینک دانلود مستقیم کتاب 

منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب روانشناسی شایعه
برچسب ها : شایعه ,روانشناسی شایعه ,کتاب روانشناسی ,کتاب روانشناسی شایعه

دانلود کتاب روابط عمومی در فضای سایبر- تالیف دکتر محمد سلطانی فر

:: دانلود کتاب روابط عمومی در فضای سایبر- تالیف دکتر محمد سلطانی فر
جهت دریافت متن کامل کتاب به لینک زیر مراجعه نمایید.

http://s6.picofile.com/file/8247596392/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C_%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%DB%8C%DA%A9_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1.pdf.html

+ نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۹۵/۰۱/۲۹ساعت 18:28  توسط Dr. Mohammad Soltanifar
http://soltanifar.blogfa.com/post-2034.aspx
منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب روابط عمومی در فضای سایبر- تالیف دکتر محمد سلطانی فر
برچسب ها :

معرفی کتاب: استراتژی های رقابتی رسانه

:: معرفی کتاب: استراتژی های رقابتی رسانه

نویسنده سیلویا ام. چان - اومستد
مترجم سیدمحمد اعرابی
مترجم رحیم زارع
مترجم سیدعلیرضا هاشمی
ویراستار مریم امجد

ناشر:

دفتر پژوهشهای فرهنگی

موضوع رسانه های گروهی - مدیریت

تا به حال تحقیقات حوزۀ رسانه و ارتباطات از منظری «محتوایی» انجام گرفته‌اند و بر اثرات و نقش‌های آنها تمرکز کرده‌اند یا این که از منظری ساختری به بستری سیاسی، قضایی یا فنی نزدیک شده‌اند. گرچه این تأکیدها در فهم و ارتقای جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنیم به ما کمک می‌کند، اما اضافه‌شدن پژوهش‌های مدیریتی و اقتصادی اخیر به این رشته، ابزاری برای درک بیشتر موضوعات حساسی چون رفتار سازمانی، استراتژی کسب وکار، تمرکز رقابت/ بازار، و عملکرد مالی را که غالباً چگونگی عملیات شرکت‌ها و صنایع رسانه‌ای را در یک جامعه شکل می‌دهند، برای محققان رسانه فراهم کرده است.

تفکر استراتژیک به مدیریت رسانه موجب به‌وجود آمدن دو سطح به‌هم پیوسته مدیریت استراتژیک رسانه و مدیریت عملیاتی رسانه شده است. فرایند مدیریت استراتژیک رسانه دارای سه مرحله برنامه‌ریزی استراتژیک رسانه، اجرای استراتژیک رسانه و کنترل استراتژیک رسانه است.

کتاب استراتژی‌های رقابتی رسانه در ده فصل به انواع استراتژی‌های رسانه‌ اختصاص یافته است و تلاش می‌کند با کمک داده‌های تجربی بر زیرمجموعه‌ای از مطالعات مدیریتی تمرکز کند که به موضوعات مدیریت استراتژیک و مدیریت برند می‌پردازد تا نشان دهد که این مفاهیم چگونه بر تصمیمات و رفتارهای شرکت‌های رسانه‌ای تأثیر می‌گذارند.

 فصل 1: عرصه مدیریت استراتژیک رسانه

فصل 2: مدیریت استراتژیک رسانه

فصل 3: استراتژی بین‌المللی و شرکتی رسانه

فصل 4. استراتژی برند رسانه

فصل 5. استراتژی رقابتی پخش سراسری

فصل 6. استراتژی رقابتی رسانه چندکاناله

فصل 7. استراتژی رقابتی تلویزیون

فصل 8. استراتژی رقابتی ارتباطات پهن‌باند

فصل 9. استراتژی رقابتی رسانه جهانی

منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب: استراتژی های رقابتی رسانه
برچسب ها : رسانه ,استراتژیک ,مدیریت ,استراتژی ,رقابتی ,تمرکز ,استراتژیک رسانه ,مدیریت استراتژیک ,استراتژی رقابتی ,رقابتی رسانه ,مدیریت استراتژیک رسانه ,

دانلود کتاب سواد رسانه ای- تالیف دکترمحمد سلطانی فر

:: دانلود کتاب سواد رسانه ای- تالیف دکترمحمد سلطانی فر

جهت دریافت متن کامل کتاب به لینک زیر مراجعه نمایید.

http://s7.picofile.com/file/8247591418/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%AF_%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%A7%DB%8C_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1.pdf.html

+ نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۹۵/۰۱/۲۹ساعت 17:51  توسط Dr. Mohammad Soltanifar
http://soltanifar.blogfa.com/post-2033.aspx
منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب سواد رسانه ای- تالیف دکترمحمد سلطانی فر
برچسب ها :

معرفی کتاب: درآمدی بر روش‌های تحقیق تجربی در ارتباطات

:: معرفی کتاب: درآمدی بر روش‌های تحقیق تجربی در ارتباطات

درس‌نامه‌های رسانه و علوم ارتباطات
نشر نی
http://nashreney.com/content/%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B4%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82-%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A7%D8%AA
منبع : حسن سبیلان اردستانیمعرفی کتاب: درآمدی بر روش‌های تحقیق تجربی در ارتباطات
برچسب ها :

دانلود کتاب پوشش خبری- تالیف دکترمحمد سلطانی فر

:: دانلود کتاب پوشش خبری- تالیف دکترمحمد سلطانی فر

جهت دریافت متن کامل کتاب به لینک زیر مراجعه نمایید.

http://s7.picofile.com/file/8247590842/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4_%D8%AE%D8%A8%D8%B1%DB%8C_%D9%80_%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1_%D8%B3%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%81%D8%B1_1_.pdf.html

+ نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۹۵/۰۱/۲۹ساعت 17:46  توسط Dr. Mohammad Soltanifar 

http://soltanifar.blogfa.com/post-2032.aspx
منبع : حسن سبیلان اردستانیدانلود کتاب پوشش خبری- تالیف دکترمحمد سلطانی فر
برچسب ها :

هویت در فضای مجازی

:: هویت در فضای مجازی

هویت در فضای مجازی


نویسنده: دکتر علی صباغیان (1)


    مقدمه


یکی از موضوعات مهم مطرح در بحث های فضای مجازی، موضوع هویت در این فضا و ابعاد آن است. هویت، یک مفهوم پیچیده ی جهانی واقعی با پیامدهای مختلف فلسفی وعملی است. در جهان واقعی آفلاین متشکل از موجودات زنده و اشیا، هویت عبارت است از اطلاعات منحصر به فرد یک موجود. در این جهان هویت به طور ساده مجموعه ی خصایص و ویژگی های ثابت و دائمی یا موقتی یک موجود که ذاتی اوست یا توسط دیگران به او نسبت داده شده است. برای مثال در جهان واقعی رنگ مو یا طول قد یک فرد صرف نظر از اینکه برای دیگران جذاب باشد یا نه، بخشی از هویت اوست. همچنین مواردی همچون اسم ها، آدرس ها، گواهینامه های رانندگی، شناسنامه، شماره ی پاسپورت، شغل و...، از مجموعه اطلاعاتی هویتی فرد است.

در جهان مجازی که متناظر جهان واقعی در دوران کنونی است و در تقاطع پیشرفت های حاصله در فناوری های ارتباطات و اطلاعات به وجود آمده، موضوع هویت همچون جهان واقعی البته با تفاوت های ذاتی آن موضوعیت دارد. فضای مجازی، مجموعه ی به هم پیوستگی های افراد بشر از طریق رایانه ها و ارتباطات مخابراتی صرف نظر از جغرافیای فیزیکی است. در فضای مجازی شیوه ی تعامل بشر متحول شده است. این فضا دسترسی انسان به اطلاعات، ایجاد ارتباطات و توسعه ی روابط را تسهیل کرده و موجب آنلاین شدن بسیاری از مبادلات در سطوح محلی، ملی و بین المللی شده است.


فضای سایبر و مجازی، تفاوت های زیادی با فضای واقعی دارد. در پرتو این تفاوت ها مفهوم هویت دچار تحول شده و از این مسیر چالش های جدیدی فرا روی طراحان و کاربران محیط های آنلاین قرار گرفته است. در فضای واقعی هر گونه تبادل و تعامل همراه خود اطلاعات ثانویه ی جداناشدنی دارد که بیانگر هویت مبادله کنندگان است. اما در دنیای مجازی یک و صفر به طور ذاتی دربردارنده ی هیچ گونه اطلاعات جداگانه ای با خود نیستند. تبادلات دیجیتال تنها مبادله می شوند و هیچ گونه اطلاعات ثانویه ی رمزی شده در این تبادلات وجود ندارد، مگر اینکه به صراحت آنجا گذاشته شود. بنابراین، برای اهداف شناسایی و سندیت، اطلاعات اضافی باید همراه با تبادلات فضای مجازی به منظور اهداف هویتی بر آنها حمل شود. به این منظور در جهان مجازی هویت یک فرد به نوعی ترکیبی از خصایص و ویژگی های دو جهان واقعی آفلاین و جهان مجازی آنلاین است.


با توجه به اینکه فضای مجازی قلمرویی است که در آن ارتباطات و تعامل بین دو فرد یا میان یک فرد و رایانه از طریق تبادل اطلاعات دیجیتال برقرار می شود، این پرسش مطرح می شود که عنصر هویتی که در هر گونه ارتباط و تعامل ضروری است، چه شکلی به خود می گیرد؟ در این زمینه پرسش های دیگری نیز مطرح می شود که برخی از آنها عبارتند از: معنا و مفهوم هویت چیست و تفاوت های آن در دو جهان واقعی و فضای مجازی کدام است؟ شیوه های پیدایش هویت در فضای مجازی چیست؟ فضای مجازی با چه چالش های هویتی مواجه است؟ آیا راه حل های " جهان فیزیکی " برای پاسخگویی به چالش های هویت فضای مجازی کفایت می کند؟ موضوع دزدی هویت در جهان مجازی چیست و راه های مقابله با آن کدام است؟ و در نهایت اینکه منظور از مدیریت هویت در فضای مجازی و محیط های آنلاین چیست؟ هدف این مقاله، روشن کردن پاسخ پرسش های مذکور تا حد امکان است. در این چارچوب موضوعات زیر بررسی می شود.


    چیستی هویت در جهان واقعی


ارائه ی تعریف رسمی از هویت، مشکل است. خصایص حیاتی و منحصر به فرد یک موجود، عامل شناسایی اوست. از جمله ی این ویژگی ها می توان به خصایص فیزیکی تغییر ناپذیر شخص، ترجیحات او یا برداشت های دیگران از شخصیت فردی او اشاره کرد. مهارت های فرد نیز می تواند بخشی از هویت او باشد. برای نمونه، هویت یک فرد می تواند دربردارنده ی این واقعیت باشد که او " توانایی رانندگی دارد " یا اینکه " موی قهوه ای دارد ". برخی از ویژگی ها همچون طول قد، تا حدودی ثابت اند، اما آن دسته از خصایص فرد که بیانگر برداشت های افراد دیگر از اوست، مطلق نیست... در عمل در تعریف هویت هر موجود و اینکه این موجود چگونه توسط دیگران تصور می شود، کمی گیج کننده است. (2)


تعریف لغوی واژه ی هویت بیشتر بر شناسایی و این همانی بودن تأکید دارد. در لغت نامه ی دهخدا، هویت این گونه تعریف شده است: " هویت عبارت است از تشخص و همین معنی میان حکیمان و متکلمان مشهور است ". (3) همچنین در معنای احراز هویت آمده است: " شناسایی، شناسایی شخصیت. مترادف های این واژه در زبان انگلیسی "identification" , "authentication" هستند ". (4) در فرهنگ معین نیز هویت به معنای " شخصیت، ذات، حقیقت چیز " آمده است. (5) از نظر ابن رشد هویت " مترادف معنایی است که بر اسم یک موجود اطلاق می شود و از کمله ی " هو " مشتق شده، همان طور که واژه ی انسانیت از کلمه ی انسان مشتق شده است ". جرجانی در کتاب التعریفات " هویت را امر عقلانی از حیث تمیز شیء از دیگران می داند ". ابن خلدون در کتاب مقدمه گفته " هویت شی ء طبیعت خاص اوست ". (6) در فرهنگ های لغت انگلیسی نیز معنای واژه ی هویت مشابهت و یکسانی ویژگی های شیء است. (7)


بین تعریف لغوی و اصلاحی هویت نیز ارتباط نزدیکی وجود دارد. برخی تعاریف اصلاحی هویت نیز به شرح زیر است:

- هویت رابطه ی بین موجود و ویژگی های مرتبط با اوست؛

- یک موجود، شیئی است که می تواند با رضایت عمل کند، همچون یک شخص، شرکت، یا ماشین که به نمایندگی از طرف یک شخص یا شرکت عمل می کند؛

- ویژگی های یک موجود شناسنده ی او و مرکب از اطلاعاتی است که می تواند معرفی کننده ی موجود باشد؛

- هویت نفس موجود یا نفس ویژگی های او نیست، بلکه رابطه ی این دو است؛

- ویژگی های یک فرد شامل خصایص فیزیکی تغییرناپذیر، مهارت های او، و برداشت های دیگران از شخصیت فردی اوست.

- هویت در معنای ساده، عبارت است از ویژگی هایی که فرد را از دیگری متمایز می سازد. این ویژگی ها شامل خصوصیت ظاهری، اسم، دین، زبان، نژاد، تاریخ، جغرافیا، معماری و... است؛


- هویت بیانگر رابطه ی فرد به صورت صحیح با جامعه به عنوان یک کل است. در این معنا، به طور کلی هویت را می توان به هویت فردی و جمعی تقسیم کرد. (8)

نکته ی مهم در هویت عدم شباهت آن است. هیچ دو هویتی را نمی توان یافت که شبیه هم باشند. هر هویت ترسیم کننده ی مجموعه ی منحصر به فرد خصایص و ویژگی های دارنده ی آن است. دو فرد ممکن است ویژگی های مشابهی همچون سن یکسان، توان رانندگی یا رنگ موی مشابه داشته باشند، اما به مفهوم یکسان بودن هویت آنهاست. بنابراین وقتی شخصی تصور می کند که دو هویت یکسان اند، باید در پی اطلاعات دیگری که می توانند تفاوت آنها را نشان دهند، باشد.


نکته ی دیگر تغییر و تحول هویت در طول زمان با توجه به خصایص و ویژگی های بیشتری که هر روز ظاهر می شود، است. وقتی فرد از خواربارفروشی خرید می کند، یکی از ویژگی هایی که ممکن است به فهرست ویژگی های آن شخص اضافه شود، این است که او برای مثال " یک بطری آب از سوپرمارکت خریده است ". به موازات بزرگ شدن کودک، واقعیت های بیشتری از شخصیت او ظاهر می شود. برخی از ویژگی ها نیز ممکن است تغییر کنند، نمونه ی ساده ی آن تغییر رنگ موست.


    مفهوم جهان مجازی و الزامات آن


فضای مجازی مجموعه ی به هم پیوسته ی افراد بشر از طریق رایانه ها و ارتباطات مخابراتی صرف نظر از جغرافیای فیزیکی است. فضای مجازی واژه ای است که توسط ویلیام گیبسون نویسنده ی علمی تخیلی برای توصیف کل مجموعه ی منابع اطلاعاتی در دسترس از طریق شبکه های رایانه ای " ابداع شد. او در کتاب خود با عنوان نیو رومنسر (9) که در سال 1986 منتشر شد، در تعریف دنیای مجازی گفته است: " بیان گرافیکی اطلاعات گرفته شده از بانک های کامپیوتری در سیستم بشری ". (10)


در واقع فضای مجازی قلمرویی است که در آن ارتباطات و تعامل بین دو فرد یا میان یک فرد و رایانه از طریق تبادل اطلاعات دیجیتال تسهیل می شود. این تعامل یا ارتباط می تواند برای مجموعه ای از اهداف مختلف به کار رود. اینترنت اکنون بزرگترین شبکه برای ارتباط رایانه هاست، اما فضای مجازی مفهومی متفاوت از اینترنت است. ارتباطات فضای مجازی قبل از اینترنت و شبکه ی جهانی www شروع شده و تعامل و ارتباط فضای مجازی پس از آنکه اینترنت نیز دیگر شبکه ی مورد انتخاب نباشد، ادامه خواهد یافت.


به طور معمول برای توضیح وتعریف فضای مجازی از دو استعاره استفاده می شود. در اولی فضای مجازی به عنوان " فضای " جغرافیایی به تصویر کشیده می شود که فرد می تواند به آنجا برود. بخش عمده ای از ادبیات و واژه شناسی بی پایان مرتبط با فضای سایبر مبتنی بر این استعاره است. برای نمونه، یک فرد می تواند از وب سایتی دیدار کند یا " وارد اتاق چت " شود.

استعاره ی دوم، بر ارتباطات متمرکز است و فضای مجازی را به عنوان کانال و مجرایی برای اطلاعات به تصویر می کشد. این دیدگاه بر فناوری واقعی شبکه و جوانب اجتماعی فضای مجازی تأکید می کند. اینترنت با وجود کابل ها، روترها و سوئیچ های بسیار و کاربرهای لایه بندی شده، در نهایت وسیله ای است که از طریق آن یک رایانه با دیگر رایانه ها مرتبط می شود.


هیچ یک از این استعاره ها به طور کامل فضای مجازی را بیان نمی کنند، و هر دو برای فهم کامل مسائلی که از طریق تعاملات در فضای مجازی بروز می کنند، ضروری هستند. استعاره ی جغرافیایی محدود است، زیرا در واقع در هر دو طرف، هنوز فرد در جایی در جهان واقعی نشسته و افراد هنوز با مشارکت در فضای مجازی جسمیت خود را از دست نداده اند. با وجود این، استعاره ی جغرافیایی به این دلیل مهم است که تعاملات در دنیای مجازی فراتر از مثلاً فقط صداهای ترانزیستوری تلفن است. این تعاملات می تواند پرونده ی دیجیتال پایدار ارتباطات باشد که افراد می توانند در زمان بعدی به آن مراجعه کنند و همان گفت و گو را ادامه دهند ( برای نمونه از طریق قرار دادن آن در گروه مباحثه ی آنلاین ). از آنجا که تعاملات فضای مجازی را می توان ذخیره کرد و در طول زمان ادامه داد، اجتماعات فضای مجازی می تواند شکل بگیرد. با وجود این، استعاره ی ارتباطات دربردارنده ی بخشی از واقع گرایی در فهم کامل فضای مجازی است. از آنجا که در هر طرف ارتباط شخصی در دنیای واقعی نشسته، تا حدودی ارتباطات فضای مجازی شبیه یک تماس تلفنی است، و در این سطح همان نگرانی ها و مقرراتی که در مورد صدای آنالوگ مخابراتی اعمال می شود، می تواند در فضای مجازی اعمال شود. مبادلات می تواند بسیار پیچیده تر و کاراتر در فضای مجازی باشد.


    مفهوم هویت در فضای مجازی


فضای مجازی شیوه ی تعامل انسان ها را متحول کرده است. این فضا دسترسی انسان به اطلاعات، ایجاد ارتباطات و توسعه ی روابط را تسهیل کرده است. به موازات این تحول و تبدیل وضعیت آفلاین جهان واقعی به وضعیت آنلاین جهان مجازی، مفهوم هویت نیز دگرگون شده است. در جهان مجازی هویت همچون رشته ی محوری است که امنیت، کنترل، مدیریت و پاسخگویی را در یک شبکه ی کاملاً توزیع شده ممکن می کند، نقطه ی اتصال برای حفظ حریم خصوصی در قلمروهای دوردست است و زمینه ی ایجاد اطمینان بخشی به مشتریان را فراهم می کند.


هویت دیجیتال بر این دو فرضیه استوار است که اولاً در مجموع، هر چه مبادله پیچیده تر باشد، به اطلاعات بیشتری برای برآورده کردن الزامات هویتی آن مبادله نیاز است و ثانیاً در مجموع، مبادلات غیر رسمی و با ارزش کم به سطوح تضمین آسان تری نیاز دارند. مبادلات با ارزش زیاد یا حقوقی نیازمند سطوح تضمین شدیدتری هستند. (11)

عوامل مختلف اقتصادی، سیاسی و فنی بر تحول هویت دیجیتال به شرح زیر مؤثر بوده است:


عوامل اقتصادی

- کاربرد گسترده ی وب به عنوان بستر کسب و کارهایی که بسیاری از آنها نیازمند ابراز هویت است؛

- زیان های ناشی از سرقت هویت؛

- افزایش مبادلات آنلاین میان سازمان ها و کارکنان، مشتریان و شرکای آنها.


عوامل سیاسی

- امنیت ملی؛

- محافظت از مصرف کننده در برابر سرقت هویت.


عوامل فنی

- پیدایش قابلیت های شناسایی مشترک.


    دو پارادایم هویت دیجیتال نیز عبارت است:


1- پارادایم دفاعی ( Defensive ) : در این پارادایم هویت دیجیتال از منظر جعل و سرقت هویت و بروز یک جرم مورد توجه قرار می گیرد.

2- پارادایم تهاجمی ( Offensive ) : از منظر این پارادایم هویت دیجیتال یک ابزار کاربری برای مشارکت در مبادلات دیجیتال محسوب می شود.


در جهان مجازی، اطلاعات در واقع یک و صفرهایی هستند که با کدبندهای خاص معنا و مفهوم اطلاعات را به خود می گیرند. این یک و صفرها به طور ذاتی هیچ گونه اطلاعات جداگانه ای ندارند. برخلاف مبادلات فضای واقعی که دربردارنده ی اطلاعات ثانویه ی جداناپذیرند، مبادلات دیجیتال بدون داشتن هر گونه اطلاعات ثانویه ی رمزی شده انجام می گیرند. بنابراین برای شناسایی و تصدیق و سندیت بخشیدن در مبادلات دیجیتال در فضای مجازی، باید اطلاعات اضافی به منظور اهداف هویتی بر این مبادلات بار شود. بر این اساس در فضای مجازی هویت به نوعی ترکیبی از خصایص و ویژگی های دو جهان واقعی آفلاین و جهان مجازی آنلاین است. (12)


در جهان فیزیکی واژه ی " هویت " بسته به زمینه ی خاص، دلالت های زیادی دارد. برای افراد، هویت به مفهوم اسم ها، آدرس ها، گواهینامه های رانندگی، گذرنامه ها و دیگر موارد است. همچنین به دارایی های مالی، اسناد و قباله ها، سیاست های بیمه ای و گزارش های اعتباری گسترش می یابد. هویت همچنین شامل ترجیحات، تعلقات و مزیت های شخصی است. برای شرکت ها و بنگاه ها، هویت دربردارنده ی مقررات، امتیازات، حقوق و مسئولیت هاست. برای دولت ها، هویت دلالت های قوی در زمینه ی گواهینامه ها، اوراق شناسایی، اقامتگاه، تابعیت، تأمین اجتماعی، بازنشستگی، مالیات و غیره دارد.


" هویت دیجیتال " در اصل تلاشی برای ایجاد، سازماندهی، خودکار و یکپارچه ساختن همه ی جوانب جهان واقعی در جهان الکترونیکی آنلاین و ( به طور روز افزون ) و ارتباط دادن آنها با هویت های " آفلاین " موجود است. (13) هویت دیجیتال، تعریف واحد حقوقی ندارد و با سه عنصر توصیف می شود: مجموعه ای از اطلاعات درباره ی یک شخص، که برای هدایت یک تعامل یا مبادله نیاز است، و ثابت نیست و بر اساس الزامات مبادله تغییر می کند.


در فضای مجازی، هویت یک کاربر با اطلاعات محرمانه ای پوشانده شده است. فرض بر این است که هیچ کاربری غیر از صاحب این رمز، آن اطلاعات محرمانه را نمی داند. این رمز بین کاربر و تأیید کننده ممکن است یک تکه کاغذ، حافظه ی انسان، یک فایل رایانه ای یا یک سخت افزار همراه همچون کارت هوشمند باشد.


مفهوم هویت، در فضای مجازی دست کم از دو نظر رضایت بخش نیست؛ اول اینکه این واژه دلالت بر این دارد که هر فرد هویت واحدی دارد که برای اهداف متفاوتی به کار می رود. این مسئله درباره ی بسیاری از افراد نزدیک به حقیقت است، اما یکی از آثار عجیب بسیاری از قوانین حفظ اطلاعات، این است که - به دلیل اینکه اغلب برای طرف ثالث مبادله اطلاعات شخصی غیر قانونی است - یک فرد از لحاظ نظری می تواند از هویت متفاوت برای هر یک از طرف های ثالثی که با آنها تعامل دارد، استفاده کند. برای مثال می توان به این موضوع اشاره کرد که یک فرد می تواند به عنوان " جی اسمیت " برای یک ارائه کننده ی خدمت اینترنتی، به عنوان " جاناتان اسمیت " برای دومی، و به عنوان " جان اسمیت " برای سومی شناخته شود. از آنجا که ارائه کنندگان خدمات ارتباط برقرار نمی کنند - یا نباید بکنند - دلیلی وجود ندارد که افراد از اسم واحدی برای همه ی کاربرها استفاده کنند. بنابراین برای اهداف تحلیلی و طراحی سیستم، باید درباره ی " هویت های " متعدد یک فرد به طوری که در شکل 1 نشان داده شده، فکر کنیم.


در این شیوه ی نگرش، یک فرد یک یا چند هویت بهداشتی دارد که از طریق آنها به عرضه کنندگان مختلف خدمات بهداشتی شناسانده می شود، یک هویت مالی برای پرداخت مالیات، یک هویت حقوقی برای اهداف پاسپورت، یک هویت خصوصی برای دوستان و دیگر موارد.


مشکل دوم در مورد مفهوم " هویت " در فضای مجازی این است که این واژه بیانگر مجموعه ای تعریف شده از واقعیت ها درباره ی خصایص و ویژگی های یک شخص است. در واقعیت تعریف روشنی وجود ندارد، و ویژگی هایی که هویت خاصی را شکل می دهند نیز به اهدافی که هویت برای آن به کار می رود، بستگی دارد. بنابراین، برای نمونه برای هدف رأی دادن تنها ویژگی مرتبط ممکن است مکان اقامت و سن فرد باشد که هر دو تا حدودی باید شناسایی و تأیید شود و نام حقوقی یک فرد لازم نیست و یک فرد می تواند خود را میکی موس معرفی کند و هنوز هم مجاز به رأی دادن باشد.


    چالش های هویت دیجیتال


استفاده از هویت در فضای مجازی که هویت دیجیتال نیز خوانده می شود، با چالش های مختلفی مواجه است که بسیاری از آنها یک سرش در دنیای واقعی است. برخی از چالش هایی که هویت دیجیتال با آن روبه روست، با مسائلی در سطوح تکنیکی، اجتماعی و حقوقی ارتباط دارد.


یکی از مسائل مهم در موضوع هویت در فضای مجازی، مسئله ی شناسایی، تصدیق و سندیت هویت (14) و نمایه ی اطلاعات است. منشأ و اعتبار این اطلاعات تأثیر مستقیمی بر احساس کلی اعتماد و تمایل بعدی افراد یا بنگاه ها برای درگیر شدن در ارتباطات مختلف همچون برقراری روابط تجاری و مبادلات بازرگانی دارد. این امر الزامات شدیدی بر ساز و کارها و راه حل هایی که برای دسترسی و تصدیق هویت و نمایه ی اطلاعات دارد، اهمیت و تأثیر اعتبار و سندیت این اطلاعات، به طور مستقیم با ریسک ها و حجم کلی تبادلات متناسب است.


    اعتماد و مدیریت اعتماد (15)


نقش کلیدی در این فضا ایفا می کند. یک شیوه ی معمول برای بررسی موضوعات سندیت و منشأ اتکا به طرف های ثالث مورد اعتماد برای دسترسی، شناسایی - تصدیق و تأیید و هویت و نمایه ی اطلاعات بالقوه لغو شده است. طرف های ثالث مورد اعتماد اغلب شامل موجوداتی همچون مقامات و سازمان های تصدیق و شناسایی، سازمان های معروف، انجمن های تجاری و غیره است.

یکی از مشکلات حاد هنگام برخورد با اطلاعات در اینترنت، برخورد با ماهیت دینامیک و فرار (16) آن است. این جنبه وقتی هویت دیجیتال و نمایه ی اطلاعات به صورت آنلاین در زمان واقعی برای دسترسی به منابع تجاری یا شناسایی موجودات در خلال مبادلات تجارت الکترونیکی استفاده می شود، مرتبط تر است و موضوعیت بیشتری دارد. برای نمونه محدودیت های اعتباری، مزایا، حقوق دیجیتال و غیره، نمونه هایی از اطلاعاتی هستند که مشمول تغییرات سریع اند، چون تحت تأثیر تعاملات و تبادلات قرار می گیرند.


    دیرپایی: (17)


هویت و نمایه ی اطلاعات، مسئله ی مهم دیگر در بحث هویت دیجیتال است. در کل هر گونه مبادلات الکترونیکی مستعد اختلاف به ویژه در مبادلات با ارزش زیاد است. وقتی اختلافی سال ها پس از مبادله ظاهر می شود، توانایی اثبات سندیت رویدادهای پاک شده حیاتی می شود. در طول این زمان، هویت ها و گواهینامه های طرفین درگیر تغییر کرده است. نیاز به حفظ سندیت اثبات پذیر مدت ها پس از انجام عمل بیانگر آن است که تغییر در هویت باید قابل ردیابی باشد. اینجا جایی است که دیرپایی مطرح می شود. نکته ی مهم به ویژه در درون شرکت ها یا دولت این است که نقش های افراد در سازمان همراه با خود آنها تغییر می کنند.


    حریم خصوصی: (18)


یکی دیگر از موضوعات مهم با الزام قوی در مدیریت هویت است. موارد بسیار زیادی در تجارت الکترونیکی وجود دارد که از نمایه های هویت شخصی سوء استفاده شده، بدون اجازه ی صاحبان آن فروخته شده و به طرف های ثالث افشا شده، یا به دلیل فقدان امنیتی مورد مصالحه قرار گرفته است. نگرانی معمول مردم این است که سازمان ها و دولت ها، از اطلاعات شخصی آنها برای اهدافی که به طور مستقیم یا غیر مستقیم آزادی آنها را محدود می کند یا به منافع آن زیان می رساند، سوء استفاده خواهند کرد.


    پاسخگویی: (19)


مسئله ی مهم دیگر در بحث هویت دیجیتال است. شایان ذکر است که نهادهای مرتبط با هویت ها و مدیریت آن، مسئول و پاسخگو بوده و رویه ها و سیاست ها نیز شفاف باشد. برای نمونه در فضای تجارت الکترونیکی، عرضه کنندگان خدمت به طور روشن باید سیاست های حفظ حریم خصوصی اطلاعات، ساز و کارهایی را که باید برای کنترل و اجرای پایبندی آنها به این سیاست ها به کار رود، اعلام کنند. این امر برای تأیید اعتماد و اعتبار به اینترنت، برای تدوین روشن انتظارات، مسئولیت ها و تکالیف حقوقی ضروری است.

موضوعاتی همچون سادگی (20) و یکپارچگی (21) هویت دیجیتال نیز اهمیت زیادی دارند که باید در عرصه ی مدیریت هویت مد نظر قرار گیرند. (22)


    دزدی هویت در فضای مجازی


پیشتر گفته شد برای اینکه مبادلات و ارتباطات در فضای مجازی هویت پیدا کند، باید اطلاعات اضافی در آن گنجانده شود. گنجاندن این اطلاعات در ارتباطات دیجیتال که اغلب خصایص و ویژگی های هویتی دنیای واقعی است، امکان دزدی هویت را فراهم می سازد.


سرقت هویت، واژه ای است برای اشاره به تقلبی که در آن شخصی به منظور سرقت پول یا کسب منافع دیگر وانمود کند که فرد دیگری است. این واژه به سال 1964 باز می گردد و در واقع یک اسم بی مسماست، چرا که اصولاً امکان سرقت هویت وجود ندارد، بلکه فقط از آن استفاده می کنند. شخصی که هویت او مورد استفاده ی دیگران قرار گرفته، هنگامی که او مسئول اقدامات ارتکابی دیگران باشد، ممکن است متحمل پیامدهای مختلفی شود. در بسیاری از کشورها قوانین خاص استفاده از هویت فرد دیگر برای منافع شخصی جرم تلقی می شود.


سرقت هویت، متفاوت از تقلب هویت است. با این حال، این اصطلاحات به طور معمول به جای یکدیگر به کار می روند. تقلب هویت نتیجه ی سرقت هویت است. فردی می تواند اطلاعات هویتی فرد دیگر را بدزدد یا بردارد، بدون اینکه در عمل مرتکب کلاهبرداری هویت شود. (23)


سرقت های هویت اینترنتی و تقلبات مرتبط به آن، به دلیل رویه های ضعیف امنیت و پنهانی و ناچیز شمردن خطرهای ناشی از آن، از جرایم به سرعت روبه رشد است. با توسعه ی بیشتر ارتباطات دیجیتال در زندگی روزمره، پیامدهای این جرایم می تواند زندگی و کار مردم را به طور جدی تحت تأثیر قرار دهد. (24)


تقلب هویت یا سرقت هویت که استفاده ( یا اخذ ) هویت دیگری برای برخی منافع است، می تواند به طور مشخص تعرض و ورود بدون اجازه ی مخرب به حریم خصوصی یک فرد تلقی شود. این امر می تواند هزینه های سنگین احساسی و مالی بر افراد تحمیل کند. همچنین ممکن است اعتماد عمومی به امنیت اطلاعات شخصی را تحت تأثیر قرار دهد.

مسئله ی دزدی هویت را می توان از جنبه های مختلف بررسی کرد. یک جنبه ی آن جهت حقوقی است و ابعاد حقوقی آن است. با وجود این در دنیای رایانه ای شدن، بررسی آن از لحاظ ساختارها و طراحی بسیار مهم است. این امر بیانگر آن است که افراد، سازمان ها و دولت ها باید توجه بیشتری به پیامدهای مثبت و منفی معماری شبکه ها داشته باشند. (25)


شیوه های کسب اطلاعات برای سوء استفاده و جعل در فضای مجازی گسترده اند که برخی از مهم ترین آنها عبارتند از:

- سرقت ایمیل ها یا گشتن در بین زباله های حاوی اطلاعات شخصی ( dumpestr ) ؛

- بازیابی اطلاعات از وسیله ی دورانداخته شده، همچون رایانه های سرورهایی که بدون رعایت اصول بهداشتی در سایت های زباله ی عمومی رها شده است؛

- جست وجو درباره ی قربانیان در مراکز ثبت دولتی و موتورهای جست و جوی اینترنتی؛

- سرقت کارت های بانکی و شناسایی از طریق جیب بری یا کارت خوان ها؛

- اطلاعات خوانی از راه دور از طریق چیپ های RFID روی کارت های هوشمند، اعتباری یا پاسپورت ها؛

- استراق سمع تعاملات عمومی برای کسب اطلاعات ( نگاه از روی دست دیگران ) ؛

- سرقت اطلاعات شخصی از رایانه ها و پایگاه های رایانه ای ( تروجان ها، هک کردن ) ؛

- باگ های تبلیغات شغلی برای اینکه کاربران اطلاعات خود را ارسال کنند؛

- جست وجو در شبکه های اجتماعی برای به دست آوردن اطلاعات جزیی که کاربران در آنجا گذاشته اند.

سرقت هویت ممکن است اشکال مختلفی به خود بگیرد. بر اساس گزارش مرکز غیر انتفاعی منبع سرقت هویت و دیگر منابع، سرقت هویت به پنج دسته ی زیر تقسیم می شود:

- سرقت هویت کاری/ تجاری ( استفاده از نام تجاری شخص دیگر برای کسب اعتبار ) ؛

- سرقت هویت جنایی ( معرفی خود به عنوان فرد دیگر هنگام ارتکاب جرم ) ؛

- سرقت هویت مالی ( استفاده از هویت دیگری برای کسب کالاها و خدمات ) ؛

- تکثیر هویت ( استفاده از اطلاعات فرد دیگر برای استفاده از هویت او در زندگی روزانه ) ؛

- سرقت هویت پزشکی ( استفاده از اطلاعات فرد دیگر برای کسب مراقبت های بهداشتی یا داروها ).


    گونه شناسی متجاوزان و سارقان هویت در فضای مجازی


گونه شناسی متجاوزان و سارقان هویت در فضای مجازی می تواند در شیوه ی مقابله با آنها مؤثر باشد. بیشتر گونه شناسی های دزدان هویت بر مبنای شیوه یا انگیزه است. گونه شناسی ایجاد شده برای متجاوزان یقه سفید در پرتو این واقعیت که خصیصه ی شناسایی دزدان هویت این است که آنها " فرصت طلبان " هستند، مفید به نظر می رسد:


1- متجاوزان با بسامد پایین

الف- " پاسخگویان بحران " به نظر می رسد که در پاسخ به نوعی بحران متصور درگیر جنایتکاری می شوند.

" درک "، واژه ی عملیاتی است، متجاوزان در این گروه ممکن است مجموعه ای از والدین باشند که حساب سودمندی به نام فرزندان خود باز می کنند، زیرا آنها اعتبار خود را خراب کرده اند، تا جنایتکارانی نیازمند از " گم کردن " هویت واقعی ایشان به دلیل اخطار دستگیری آنها صادر شده می شود.

ب- " استفاده کنندگان از فرصت " که به " خواسته ی بهره گیری از مزیت برخی فرصت جنایی خاص " پاسخ می گویند. این گروه شامل صندوقدارانی است که متوجه می شوند یک مشتری کارت اعتباری خود را جا گذاشته، و از آن برای خرید غیر مجاز استفاده می کنند تا افراد عادی که کیف پولی را در خیابان پیدا می کنند.


2- متجاوزان با بسامد بالا

الف- " فرصت طلبان " علاوه بر اینکه در جست و جوی فرصت ها برای ارتکاب جنایت اند، ممکن است " موقعیت متمایل به ارتکاب نوع خاصی از جرم را ایجاد کنند ". این گروه شامل آشغال جمع کن ها، اسکن کنندگان و دزدان حیات خلوت اطلاعات شما می شوند.

ب- جنایت کاران حرفه ای، متجاوزان به بالاترین بسامد هستند، " با یک چنته ی آمیخته از رفتار جنایتکارانه و سوابق شخصی آنها معمولاً دربردارنده ی دوران کودکی سخت، سوء استفاده ی جسمی و دیگر مشکلات است " (83-84). به طور روشن، این دسته از متجاوزان ممکن است همه انواع دزدی هویت را دربرگیرد، اما به طور مشخص به فعالیت های جنایتکارانه سازمان یافته مربوط است. (26)


در این چارچوب راه حل های مدیریت هویت می تواند نقش کلیدی در حفظ هویت ها و نمایه ها داشته باشد و به سازمان ها در اعمال رویه های خوب در برابر سرقت هویت ها و تقلبات ناشی از آن کمک کند.


    مدیریت هویت در فضای مجازی


چالش های فراروی هویت در فضای مجازی، مدیریت آن را ضروری ساخته است. مسائل مرتبط با تصدیق و شناسایی هویت یا مسئله ی سرقت هویت، به طور روزافزونی، مدیریت هویت های دیجیتال را برای تسهیل تعاملات و تبادلات از طریق اینترنت میان افراد، شرکت ها، عرضه کنندگان خدمات و دولت ها ضروری کرده است. همچنین در نتیجه ی ابتکارات، استانداردها و محصولات جدید در عرصه های تجارت و بازرگانی الکترونیکی، مدیریت هویت مورد توجه جدی قرار گرفته است. (27)


مدیریت هویت، اصطلاحی است که برای توضیح فرایندهای تجاری، استانداردها، رویه ها و فناوری هایی به کار می رود که به افراد امکان بهره مندی کامل از منابع آنلاین را به شیوه ای که نیاز به کارکردگرایی را با نیاز به امنیت اطلاعات و حریم خصوصی متوازن کند، می دهد.


بررسی هویت های دیجیتال و مدیریت آنها، وظیفه ی پیچیده ای است، زیرا علاوه بر جوانب تکنیکی، شامل جوانب اجتماعی و قانونگذاری نیز است. مدیریت هویت درباره ی مدیریت هویت های دیجیتال برای افراد، و کلی تر از آن سیستم ها و خدمات است. (28)


مدیریت هویت، سازو کاری قدرتمند برای افزایش حریم خصوصی کاربران است. مدیریت هویت همان چیزی است که افراد در گفت و گوهای روزمره انجام می دهند. وقتی تصمیم می گیرند به دیگران چه چیزی درباره ی خودشان بگویند. به عنوان بخشی از این فرایند، هر فرد شرایط زمینه، نقشی که در حال حاضر ایفا می کند و نیز ارتباط نسبی با طرف ارتباط را مورد توجه قرار می دهد. بنابراین اینکه فرد در منزل، اداره، خانواده، باشگاه ورزشی، در حال خرید و غیره باشد، با یکدیگر تفاوت می کند. گاهی فرد در شرایط متفاوت با نام های متفاوت یا خاص، یا با اسم مستعار شناخته می شود.


رفتار اجتماعی معمول در جهان واقعی الهام بخش مدیریت هویت در دنیای مجازی است که احتمال نشست و جمع آوری تمام اطلاعات افشا شده توسط کاربران به کمین نشسته وجود دارد. یک کاربر با مدیریت هویت، نقش ها و اطلاعات شخصی خود تصمیم می گیرد که به چه کسی اطلاعات بدهد، چه موقع اطلاعات بدهد، چه موقع به صورت ناشناس عمل کند ( همچون خرید در شهری در دنیای واقعی )، چه موقع از اسم مستعار استفاده کند و چه موقع خودش را معرفی کند. (29)


اساس هر گونه طرح هویت دیجیتال، شیوه ای برای شناسایی و تصدیق افراد و پیام هاست. توانایی شناسایی و تأیید افراد، تأیید ویژگی های مربوط به آنها همچون نام، سن، تابعیت و دیگر جزییات مربوط، مهم است. همچنین شناسایی پیام ها، تأیید اینکه فرد یا سروری که قرار است شما از آن اطلاعاتی دریافت کنید، همان نهادی است که اطلاعات را می فرستد، نیز مهم است.


اینترنت به عنوان بستر فضای مجازی یک شبکه ی بزرگ، باز و عمومی است. پیام های غیر مخفی به صورت متن آشکار فرستاده می شود و به سادگی متقاطع است.

استانداردهای باز اینترنت برای ایمیل همچون smtp Hypertext Tranfer protocol نیز انتقال باز اطلاعات است و به آسانی می توان آن را عرض کرد. استانداردهای اینترنت برای مبادله ی اطلاعات و نه حفظ حریم خصوصی و مبادلات تجاری ساخته شده اند. برای تضمین اینکه اطلاعاتی که نرم افزار شما دریافت می کند از همان فرستنده ای است که باید آن را می فرستاد، نیاز به سندیت دیجیتال است.


دو پارادایم اساسی برای ایجاد سندیت دیجیتال وجود دارد؛ یکی سیستم امین و مورد اعتماد که در آن فرض می شود اطلاعات صحیح است و شما اطمینان دارید که رایانه های درگیر و اقدامات امنیتی به منظور تضمین سیستم امن طراحی شده اند. دیگری ایجاد سیستمی است که می تواند در شبکه ی نامطمئنی عمل کند و روش مطمئنی برای انتقال اطلاعات اعمال کند. از آنجا که اینترنت به طور ذاتی ناامن است، ایجاد سیستم امن بسیار مشکل است و مشکل تر از آن تطبیق چنین سیستمی است. بنابراین یک سیستم که شناسایی و سندیت را بدون توسل به سیستم امن ایجاد می کند، مرجع است. (30)


 


    ویژگی های سیستم مدیریت هویت در فضای مجازی موارد عبارت است از:


- شناسایی کاربران (31)؛

- تأیید کاربران (32)؛

- اجازه به هر یک از کاربران برای دسترسی های خاص (33)؛

- مدیریت اکانت ها (34)؛

- اجرا و بازرسی شرایط (35)؛

- پاسخ سریع به تغییرات (36)؛


    سیستم های مدیریت هویت برای کارایی باید بر اساس معیارهای زیر باشد:


- مبتنی بر حفظ حریم خصوصی؛

- توانمند ساختن کاربر؛

- بیانگر اسم های مستعار، نقش ها، کارت های هویت با نمایه های مختلف؛

- مبتنی بر پروتکل های استاندارد شده و ساختار اطلاعات باز؛

- دارای امکان مونیتورینگ آسان؛

- هماهنگی با چارچوب های حقوقی.

تحقق این معیارها نیازمند آن است که مدیریت هویت بر سه ستون سیاست ها، فرایندها و زیرساخت آی تی استوار است.


    جمع بندی


هویت، مفهوم پیچیده ی واقعی با پیامدهای مختلف فلسفی و عملی است. در جهان واقعی آفلاین متشکل از موجودات زنده و اشیا، هویت عبارت است از اطلاعات منحصر به فرد یک موجود. در فضای مجازی به عنوان قلمرویی که در آن ارتباطات و تعامل بین دو فرد یا یک فرد و رایانه از طریق تبادل اطلاعات دیجیتال برقرار می شود، عنصر هویتی که در هر گونه ارتباط و تعامل ضروری است، اهمیت بسیار زیادی دارد.


"هویت دیجیتال"در اصل تلاش برای ایجاد، سازماندهی، خودکار و یکپارچه ساختن همه ی جوانب جهان واقعی در جهان الکترونیکی آنلاین و ارتباط دادن آنها با هویت های " آفلاین " موجود است. هویت دیجیتال، تعریف واحد حقوقی ندارد و با سه عنصر توصیف می شود: مجموعه ای از اطلاعات درباره ی یک شخص، که برای هدایت یک تعامل یا مبادله نیاز است، و ثابت نیست و بر اساس الزامات مبادله تغییر می کند. عوامل مختلف اقتصادی، سیاسی و فنی بر تحول هویت دیجیتال تأثیرگذار است.


در زمینه ی ماهیت هویت دیجیتال دو پارادایم دفاعی وجود دارد که بر اساس آن هویت دیجیتال از منظر جعل و سرقت هویت و بروز یک جرم مورد توجه قرار می گیرد و پارادایم تهاجمی که از منظر آن هویت دیجیتال یک ابزار کاربری برای مشارکت در مبادلات دیجیتال محسوب می شود. هویت در فضای مجازی با چالش های مختلفی در سطوح تکنیکی، اجتماعی و حقوقی همچون تصدیق و سندیت هویت و نمایه ی اطلاعات، اعتماد و مدیریت اعتماد، ماهیت دینامیک و فرار هویت، دیرپایی هویت و نمایه ی اطلاعات، حریم خصوصی، پاسخگویی، هویت سادگی و یکپارچگی روبه روست.


اهمیت هویت و عناصر هویتی در فضای مجازی موجب شده تا پدیده ای به نام سرقت هویت در این فضا از موضوعیت زیادی برخوردار شده و اشکال مختلفی به خود گرفته است. چالش های فراروی هویت در فضای مجازی مدیریت آن را ضروری ساخته است. مسائل مرتبط با تصدیق و شناسایی هویت یا مسئله ی سرقت هویت به طور روزافزونی، مدیریت هویت های دیجیتال را برای تسهیل تعاملات و تبادلات از طریق اینترنت میان افراد، شرکت ها، عرضه کنندگان خدمات و دولت ها ضروری کرده است.


مدیریت هویت نیز عبارت است از فرایندهای تجاری، استانداردها، رویه ها و فناوری هایی که به افراد امکان بهره مندی کامل از منابع آنلاین، به شیوه ای که نیاز به کارکردگرایی را با نیاز به امنیت اطلاعات و حریم خصوصی را متوازن کند، می دهد. تحقق این معیارها نیز مستلزم آن است که مدیریت هویت بر سه ستون سیاست ها، فرایندها و زیرساخت آی تی استوار شود.


    پی‌نوشت‌ها:


1- عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران


2- Hal Abelson and Lawrence Lessig. Digital Identity in Cyberspace. White Paper Submitted for 6.805/Law of Cyberspace: Social Protocols.

http: //www.swiss.ai.mit.edu/6095.student-papers/fall98-papers/identity/white-paper.html

3- http://www.loghatnaameh.com/dehkhodaworddetail-9asb6bc3446745498f7604e1917b47a6-fa.html.

4- http://www.loghatnaameh.com/dehkhodaworddetail-c33d82add7594a018852f453ae6e8aa 1-fa.html.

5- http://www.rismoon.com/moeenworddetail-34914-fa.html.


6- محمود امین العالم، حول مفهوم الهویه، مجله العربی. ترجمه ی علی صباغیان. منتشره در همشهری آنلاین در آدرس زیر:


                   http://www.hamshahrionline.ir/News/?id=21295


7- Merriam-Webster Online Dictionary

      - iden"ti"ty

              I a : sameness of essential or generic character in different instances

              b : sameness in all that constitutes the objective reality of a thing : ONENESS

              2 a : the distinguishing character or personality of an individual: INDIVIDUALITY                                                                         2 b : the relation established by psychological identification

              3 : the condition of being the same with something described or asserted <establish the identity of stolen goods>

8- James D. Fearon. WHAT IS IDENTITY (AS WE NOW USE THE WORD)?. November 3, 1999.

9- Neuromancer

10- Cyberspace: Two Flavors.http://mindymacadams.com/cybermedia/cyberspace.html

11- (GSA E-Authentication Policy Draft, July 11, 2003)

12- Hal Abelson and Lawrence Lessig. Digital Identity in Cyberspace White Paper Submitted for 6.805/Law of Cyberspace: Social Protocols.10 December 1998. http://groups.csail.mit.edU/mac/classes/6.805/student-papers/fall98-papers/identity/white-paper.html

13- Marco Casassa Mont, Pete Bramhall, Mickey Gittler,Joe Pato, Owen Rees. Identity Management: a Key e-Business Enabler. Hewlett-Packard Laboratories, UK.

14- authenticity

15-Trust and trust managment

16- dynamic and volatile

17- Longevity

18-Privacy

19-Accountability

20-Simplicity

21-Integration

22- M. Casassa Mont, P. Bramhall, M. Gittler, J. Pato, O. Rees, Identity Management: a Key e- Business Enabler. Trusted E-Services Laboratory. HP Laboratories Bristol, 2002

23- Identity theft, http://en.wikipedia.org/wki/Identity-theft.

24 -Marco Casassa Mont, Pete Bramhall, Joe Pato . On Adaptive Identity Management:The Next Generation of Identity Management Technologies. Hewlett-Packard Laboratories, Trusted Systems Laboratory. Bristol, UK.

25- Neal Kumar Katyal. Digital Architecture as Crime Control. The Yale Law Journal. Vol. 112. 2004.

26- Graeme R. Newman, Megan M. McNally, Identity Theft Literature Review. U.S. Department of Justice. 2005

27- M. Casassa Mont, P. Bramhall, M. Gittler, J. Pato, O. Rees, Identity Management: a Key e- Business Enabler. Trusted E-Services Laboratory. HP Laboratories Bristol, 2002

28- Integration

29- Oliver Berthold and Marit kohntopp.Identity management Based On P3P.

30- Identify the users

31- Authenticatc the users

32- Authorize each user for specific access

33- Manage accounts

34- Enforce and audit entitlements

35- Respond quickly to change

LinkedIn Google+ Line WhatsApp Instapaper Pocket Email 



http://vista.ir/cdn/27766009

منبع : حسن سبیلان اردستانیهویت در فضای مجازی
برچسب ها : هویت ,فضای ,اطلاعات ,مجازی ,دیجیتال ,مدیریت ,فضای مجازی ,هویت دیجیتال ,مدیریت هویت ,سرقت هویت ,جهان واقعی ,جهان واقعی آفلاین ,طریق تبادل اطلاعات